備一眼清泉防心中賊

備一眼清泉防心中賊

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開自落。

——王維《辛夷花》

禪門高手王陽明有過這樣的兩句話：「防山中之賊易，防心中之賊難」，「心如國王能行令，心如冤家實難防。」事實的確如此。

防人難，防己更難。防他人只需一雙聰慧的雙眼，一些明確的法則，以及嚴格的制度；防自己則需要心如止水的心性和勇於自擾的心境。法則好定，心性難煉。所謂「心中賊」就是慾望，是我們自甘向惡的本源，它與生俱來，隱藏在不易覺察的角落，隨時迸發出來，成為一個惡念。它隨身攜帶的砝碼，重重的，金光閃閃，使我們不由自主的跟它一起傾斜下滑，最後滑進萬劫不復的深淵。

據說乾隆游江南時，問身邊的大臣，水面上那麼多船來來往往的在忙什麼？大臣回答說，他只看見兩隻船，一隻叫「名」，一隻叫「利」。許多有修養的人能夠避免利的誘惑，只有少數人能拒絕名的誘惑。真是「絕利易，絕名難。隱士僧人仍冀得名。」而林語堂認為此概括並不完全，他又把「權」加了進來，認為「名、利、權」這三者互相牽扯，相得益彰。有了名，可以收穫利；有了利，可以得到更大的名；而有了權，名利隨之即來。這就是從古至今許多「英明」之士買官的目的。

世人如何不心安，只因放縱了慾望。明末清初有一本書叫《解人頤》，對慾望作了入木三分的描述：

終日奔波只為飢，方才一飽便思衣，衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基，買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。當了縣丞嫌官小，又要朝中掛紫衣。若要世人心裡足，除是南柯一夢西。

可見人心不足蛇吞象，不是一句空言。做人如果不能控制自己的慾望，就會成為慾望的奴隸，最終喪失自我，被慾望所役。

這個世界並不美麗，人性中的慾望也與生俱來，沉湎於慾望而不能自拔者稱之為貪婪。貪婪使人迷惑，在不自覺中喪失了理智，無異於和撒旦簽下了契約，直到付出了沉重的代價時，驚醒為之已晚，讓本來的一件好事成了遺憾的事情。

人沒有天生的免疫力。不管你自認為已經千錘百鍊、修鍊成佛，環境有時還會改造你，一不小心，可能就會隨波逐流，摔破了頭。那麼，究竟該如何遏制慾望心魔的張狂呢？惟一的辦法就是加強心性的修鍊，時刻保持一顆平常心。佛家說心中要常備一眼清泉，以隨時撲滅慾望之火。這眼清泉不是從荒郊野外移植的，不是向他人借來的，是自己勇於自擾勤奮修鍊的結果。一個人若能時時反思自己的言行，不斷的清洗靈魂皺摺里的污垢，不斷的矯正前進的方向，必超越俗塵造福人類。

因此，禪宗告訴我們，面對誘惑，要能夠做到心如止水，不迷失方向，看得破，忍得過，做到守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、堅守住自我，才不會做出許多讓親者痛仇者快的事情來。