禪機：禪是一種幽深靜遠的智慧求人不如求自己

禪機：禪是一種幽深靜遠的智慧求人不如求自己

外離相為禪，內不亂為定。

外若著相，內心即亂。

外若離相，心即不亂。

——《六祖壇經》

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：「觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？」

觀音說：「我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。」

這人立刻跳出檐下，站在雨中：「現在我也在雨中了，該度我了吧？」

觀音說：「你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘，你被雨淋，因為無傘，所以不是我度自己，而是傘在度我。你要想度，不必找我，請自己找傘去！」說完便去了。

第二天，這人遇到難事，便去寺廟裡求觀音。走進廟裡，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這個人問：「你是觀音嗎？」

那人答道：「我正是觀音。」

這人又問：「那你為何還拜自己？」

觀音笑道：「人有難事，我也有難事。我現在也遇到難事，我該求誰呀，我該去求佛是吧？可是我一想，求人不如求己，於是我在這裡要拜自己。」

生活中我們總會遇到些困境帶來的壓力和恐懼，對於有幾分勇氣的人來說，他們把它當作是人生的一種考驗，想方設法克服並逾越它；而對於那些懦弱膽怯的人來說，卻感到一種無法抗衡的威脅，他們不知道自己有無盡的寶藏，他們想到的不是自己克服困難，而是期望藉助別人的力量走出困境。傷心難過時，只是一味的希求別人的關愛，別人的提攜。稍有不能滿足所求，即灰心失望，或者還會怪話連篇，更有甚者會反目成仇。

一個沒有力量的人，怎麼擔負責任？一個經常流淚的人，怎能把歡喜給人？儒家說：「不患無位，患何以不立。」只要自己條件具備，不求而有。觀音菩薩手拿念珠，念稱自己名號，自己拜自己，不就是說明這個意思嗎！

曾記何時，有多少英雄豪傑，靠自己力挽狂瀾，取得成功，名垂千古！點滴積累才能走向成功！成功者自救，只有自己才能救自己。美麗的蝴蝶，是毛毛蟲變的；快樂的佛，是苦惱眾生變的。世上沒有什麼救世主，命運掌握在自己手中，遇到困難與其等待觀望，不如勇敢地面對。如果人人都擁有凡事求自己的那份堅強與自信，也許人人都會成為自己的觀音！