第五六回 孫中山北京辭世 蔣介石東征爭先（上）

第五六回孫中山北京辭世蔣介石東征爭先（上）

話說直奉大戰後，張作霖一下子變得威風凜凜，率領十五萬大軍入駐京津，成了北洋政府的最高掌門人。張作霖身材瘦小，生性機警。他幼年家貧，曾為地主老財家放豬。青年時混跡綠林，染就渾身匪氣，亦具豪俠風骨。后加入北洋軍旅，卻又獨樹一幟。在多年的軍閥混戰中縱橫捭闔，左右開弓，進則入關問鼎，退則東北稱王。由一個「放豬郎」成為擁兵數十萬的亂世梟雄，張作霖不愧是一個亦官亦盜、亦匪亦俠的風雲人物。

張作霖將帥府設在天津，帶領一支衛隊入京，與馮玉祥、段祺瑞會晤，設宴歡慶勝利。三人雖然握手言歡，但卻貌合神離，各懷鬼胎。諺云：一山不容二虎。張作霖兵強馬壯，攜戰場大勝之餘威，一心想獨霸北京，稱雄天下。馮玉祥自認為政變有功，但卻兵力單薄，難與張作霖抗衡。段祺瑞察顏觀色，首尾兩端，心存坐山觀虎鬥之念。席間，馮玉祥提議邀請孫中山北上，共商國是；暗中含有對抗張作霖之意。張作霖心知肚明，但因初來乍到，不好表示反對；何況早先曾與孫中山有共同起兵，討伐曹錕之約。段祺瑞隨聲附和，表示贊同。於是，馮玉祥當即致電孫中山，稱：「辛亥革命，未竟全功。以致先生政策，無由施展。今幸偕同奉軍，勘定首都。此役既平，一切建國方略，尚賴指揮，望速命駕北來，俾親教誨，同深期盼。」

數日後，段祺瑞畢竟老謀深算，略施小計，便挑起了兩虎相爭。他以臨時執政的名義封張作霖為陸海軍大元帥，同時又下令撤銷國民軍。馮玉祥早在政變之初就被部下推舉為國民軍總司令，並一手扶持段祺瑞上台。段祺瑞此刻恩將仇報，撤銷了馮玉祥的職務，顯示出露骨的敵意。從而引起了馮玉祥及其下屬的強烈不滿。相反，段祺瑞封張作霖為大元帥，則是主動巴結，賣身投靠之意；遂使張作霖更加飛揚跋扈、目空一切。

不久，馮玉祥與張作霖的矛盾日益激化。馮部將領鹿鍾麟因不滿段、張勾結，又想聯合吳佩孚共同對抗段、張。於是暗中釋放了曹錕，讓其儘快與吳佩孚聯繫，起兵攻打北京。隨後，鹿鍾麟又密謀發動兵變，企圖驅逐段祺瑞出北京。不料，其事不密，段祺瑞預先得到風聲，躲進了張作霖的元帥府。鹿鍾麟的計劃落空，而其意圖卻全部暴露無遺。

段祺瑞躲在天津，積極應對。在其密電唆使下，安徽、山東、福建、浙江的皖系軍閥將領紛紛通電，揚言出兵討伐馮玉祥。張作霖更是惱羞成怒，揚言要用武力解決鹿鍾麟部。矛盾嚴重激化，雙方劍拔弩張。段祺瑞緩過神來，立即以執政府的名義，命令馮玉祥到張家口，擔任西北邊防督辦。在各方軍閥的壓力下，馮玉祥反覆思忖，自知兵微將寡，難以抵敵，不得不率部撤出北京。接著，段祺瑞重返北京執政，但其實權卻操在張作霖的手中。

再說孫中山接到馮玉祥的邀請電，立即發布《北上宣言》，重申反帝、反軍閥的政治綱領，揭示國民革命的目的在於讓人民掌握軍隊，結束軍閥武裝割據的局面；主張召開國民會議解決時局問題。與此同時，中共中央也發表對時局的主張，提出了召開國民會議、廢除不平等條約的號召。在孫中山和共產黨人的大力推動下，全國各地很快掀起了促成國民會議運動的浪潮。上海、廣州、南京、北京、天津和浙江、湖南、山東、安徽等地的民眾團體紛紛發表通電、宣言，擁護國共兩黨的政治主張，並爭相成立國民會議促成會。一時間，「召集國民會議」、「廢除不平等條約」、「結束軍閥統治」、「實現和平統一」的呼聲，一浪高過一浪。

1924年11月12日，孫中山在宋慶齡的陪同下，扶病登上「永豐艦」，自廣州啟程北上，途徑湘江、上海，又繞道日本；一邊積極治病，一邊四處演說；反覆強調：「軍閥混戰，致使生靈塗炭。」「各軍閥皆以帝國主義為靠山，故欲打倒軍閥，必須廢除一切不平等條約，剷除一切帝國主義在華勢力。」「召集國民會議，組建民選政府，實為此行之要旨。」

一月後，孫中山一行抵達天津。在天津，孫中山與張作霖進行了數次會談，就召開國民會議、廢除不平等條約問題上初步達成共識；但在軍隊問題上卻發生了嚴重分歧。孫中山主張：「自民國以來，軍閥混戰不休，民眾災難深重。其根源在於武人專政，踐踏民主。欲實現國內和平統一，軍隊必須交給國家，由政府統一指揮。」張作霖認為：「成者王侯，敗者賊寇。強者為尊，弱者為賤。民國的幾屆政府，全是由軍人擁立的。軍隊是老子，政府是兒子。豈能讓兒子管老子？」孫中山解釋道：「我們所說的政府，是經過國民會議選舉產生的政府。」張作霖笑道：「別提議會選舉。曹三傻子還不就是議會選舉的，那些議員愛錢不要臉，連妓女都不如，簡直是一群豬仔。」孫中山再次爭辯道：「那是過去。我們現在要召集的國民會議，一定會公正選舉。」張作霖大笑道：「先生太書生氣了。你不愛錢，我信。可你能保證手下的人都不愛錢嗎？依我看，這世界上就沒有不愛錢的人。」二人分歧太大，終於不歡而散。次日，孫中山又強拖病體趕到北京，下榻於北京飯店。

正當孫中山輾轉北上，一路宣傳召集國民會議、廢除不平等條約的主張時，段祺瑞執政府卻發表了「外崇國信，尊重舊約」的賣國聲明。同時，公布了一份《善後會議條例》，企圖以所謂的善後會議來抵制國民會議。孫中山抵京后立即發表通電，反對段祺瑞一手包辦的善後會議，並指示國民黨員拒絕參加善後會議。國民黨中央隨即向全黨下達了抵制善後會議的通知。中國共產黨也發表宣言，強烈譴責段祺瑞的倒行逆施，號召全國人民趕快起來抵制，立即召開國民會議。

段祺瑞包辦的善後會議於2月1日開場。為了抵制和反對段氏之逆行，在國共兩黨的倡導和組織下，全國各地二百餘名代表組成的國民會議於3月1日在京舉行。經過與會代表的熱烈討論，大會通過了一系列決議，堅決否認段祺瑞的善後會議，重申了廢除一切不平等條約、打倒軍閥的主張。

當是時，舊的軍閥政權剛剛被打倒，新的軍閥政權尚未正式建立。北京城裡同時召開著兩個會議，一個是段祺瑞控制的善後會議，一個是孫中山指揮的國民會議。誰勝誰負，懸於一線。國民會議如能乘勢而上，大有徹底結束軍閥統治，實行民主建國之勢。然而，如此大好局面，卻因孫中山先生不幸逝世，而未能取得實質性的結果。

孫中山先生畢生致力於國民革命，高舉振興中華大旗，常懷救國救民之念，毫無自私自利之心；在長期的革命鬥爭歲月中不屈不撓，早已積勞成疾。此次抱病進京，指導召開國民會議，接見各地代表，晝夜操勞，致使病情加重，高燒昏迷，被送進協和醫院治療。經德國、日本、英國、美國醫生會診，診斷為肝癌晚期，醫治無望。孫中山本是醫生出身，對自己的病情了如指掌；得知診斷結果后，他向身邊守護人員提出，放棄治療，出院休養。

孫中山出院后，遷至顧維鈞之私寓靜養。他自知時日不多，依然十分鎮定，不顧病痛折磨，加緊安排後事。他躺在病榻上，艱難口授，由汪精衛代筆，寫下國事遺囑、致俄國政府書和家事遺囑。復由夫人宋慶齡扶住手腕，在遺囑上親筆簽字。其《總理遺言》略曰：

余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。革命尚未成功，同志務須努力。

1925年3月12日，雖然已是早春，北方氣候猶寒；突然天降大雪，漫山遍野皆白。是日，顧維鈞寓所雪壓翠竹，風折古松；春梅泣血，丹鶴哀鳴。屋內，孫中山臉色蠟黃，瘦骨嶙峋；靜卧病榻，生命垂危。他微睜雙目，環顧四周，用微弱的聲音，向守候在身旁的夫人宋慶齡、兒子孫科和國民黨要員汪精衛等人殷殷囑託道：「聯俄、聯共、扶助農工；和平、奮鬥、振興中華。」言訖，合上雙目，與世長辭。斯時，窗外雪花飛灑，萬水千山皆垂淚；北風呼號，天昏地暗齊傷悲。

次日，國民黨中央、中共中央分別發表《告中國民眾書》，號召全國人民加倍努力，清除前進道路上之一切障礙，完成先生的未竟大業。

噩耗傳出，舉國悲痛，人民用各種方式表達著對孫中山先生的深切哀思。各地報刊、雜誌紛紛撰文緬懷，稱讚先生的豐功偉績。各大城市、各種政治團體紛紛舉行追悼大會；千山肅立萬水悲，兆民忍痛心欲碎。

第三日，國民黨中央決定，把總理靈柩移到北京公園，舉行盛大公祭。為期十天的公祭儀式，一隊一隊的政黨團體代表、各界民眾、外國友人，個個臂帶黑紗，胸佩白花，緩步來到靈前致哀、祭奠。弔唁民眾，絡繹不絕；旬日之內，達七十餘萬人。共產黨領袖李大釗、林伯渠，以及國民黨要員汪精衛、孫科等，輪流為孫中山先生守靈。公園內外，片片紙錢滿天飛，對對銀燭熱淚流；蒼松古柏皆戴孝，各界代表齊舉哀。整個北京城內，旗幟半降，哀樂低回；人人佩戴黑紗，家家設立祭壇；輓聯、挽幛掛滿大街小巷，花圈、香燭擺滿道路兩旁。詩曰：

偉軀靜卧花叢中，神州落日泣哀鴻。尚余遺業艱難甚，誰與斯人慷慨同？

人死不能復生，但精神可以永存。偉人辭世，留下的是振興中華之千秋大業。哀思之餘，當繼承先生之遺志，一息尚存須努力，萬代奮發強中華。倘能如此，則先生之英名，必將與天壤而同久，與三光而同輝。後人有詩志孫中山先生曰：

為改神州舊山河，投身革命磨難多。愈挫愈勇四十年，矢志不渝救中國。偉業未竟身先死，四萬萬人仰楷模。奮鬥精神昭萬代，激勵後人再求索。