第86章 贈送
比如說之前白娘娘所踏的禹步，也就是道教所稱的步罡踏斗，在道教祭神施法中經常會使用。可要知道禹步真正來歷卻是相傳大禹本人常主持祭祀、占卜活動。
《禁經》受禁腫法中說：「五日旦即作法禹步法，閉氣握固，若治病時，作想此手作熱鐵，義想前人病如雪，手著病（處）即散。又治病時常在病人生氣上，若病人頭上有浮腫，不得頓治使盡即傷人，當留少許明日更治。」
關於禹步的使用，尚有三、七、九步之區別，並記載與呼吸相配合的方法。禹步之法是逐漸形成的，但與夏、商、同時期的巫術傳承是分不開的。
還有祓除、儺舞及桃茢這些，也都是傳統的巫術手段，經過道教改頭換面成了道術的一類。
類似的術法還有不少，但萬變不離其宗，都脫離不了巫術的影子。
至於佛教，作為外來宗教同樣沒逃脫本土宗教，又或者巫術的影響。
在千年的歷史中，佛道之間為了生存進行了相互融合和借鑒，同樣因為這個關係，巫術的部分手段也被融入和佛教之中，只不過因為改頭換面和佛教的特意遮掩，這才讓現代人有所誤解。
這些話扯的遠了些，讓我們重新回到現實。
在巫術中，使用人偶的手段不在少數，其中最為人知的當然是巫蠱之術了。
所謂的巫蠱之術用一種簡單的方式來解釋，就是民間的扎小人。
相傳如果想要害一個人，最好的辦法就是搞到那人的生辰八字，然後取對方的一小撮頭髮，然後把寫了生辰八字的紙條同頭髮一起放進一個布做的小人偶中。
做完這些，在特定的時間和環境中，施法人拿著小人念叨詛咒對方的咒語，同時拿著小針扎這個小人。這樣一來，扎在小人身上的針就能直接影響到所要詛咒的人身上，輕者讓對方生病，重者能使人身亡。
在歷史記載中，巫蠱之術屢有發生，其中有名的就是漢武帝時的巫蠱之禍。
而在民間傳說中，《封神演義》中描寫的陸壓所使釘頭七箭書害了趙公明，這實際上也是巫蠱之術，至於在南方現在還流行的打小人之類的傳統，同樣由此延伸而來。
在如今，民間使用這種方式發泄和意圖害人的也不在少數，當然真正起到作用的幾乎沒有，因為巫蠱術想要施展哪裡是如此簡單？這需要擁有真本事的巫師施展正統的術法才能成功。
而且作為巫師在使用這種巫蠱時也會極為謹慎，因為對巫師本人而言，這種術法不僅傷害他人，同時也會損及自身，在不到萬不得已的情況下是絕對不會濫用的。
當初周元在給沈凡作法師主要使用的是祝由術，同時也用巫蠱的紙人和儺舞的手段輔助，這才能達到效果。
見著白娘娘收起了桃符人偶，周元情不自禁流露出一絲羨慕之色。這樣的好東西，他就算能製作也絕對做不出白娘娘手中的那麼強，要知道這不僅是材料的原因，還需要長時間心血培養，周元就算有這本事，勉強制出的物件能有白娘娘的桃符人偶兩成威力就很不錯了。
正說著話，換好衣服的白澤跑了過來，白娘娘起身讓周元先隨意，她隨後就去了廚房。
不一會兒，白娘娘弄了些飯菜，這飯菜很是簡單，無非就是些冷盤和醬菜什麼的，再加上白娘娘新炒的一碟小菜和一大碗菜湯。至於主食就更簡單了，直接上的大饅頭。
現在已是午間了，正好是吃午飯的時候。
把飯菜上了，白娘娘招呼著周元隨便吃點。周元早上出來的急沒吃早飯，正好有些餓了道了聲謝，上桌取了個饅頭，慢條斯理地就著菜邊掰邊吃。
可誰想，吃了沒幾口周元就驚訝地發現白澤的胃口驚人，這個孩子真是個典型的大肚漢，一開始周元還納悶明明就是三個人吃飯，為什麼白娘娘會拿了一大籃子饅頭上桌，直到白澤以一口小半個饅頭速度，一眨眼的功夫就三個饅頭下肚，簡直把周元給看傻了。
「這孩子飯量大，別管他，你吃你的。」白娘娘笑著解釋了一句。
可就算這樣，周元也是看得目瞪口呆。這一籃子饅頭起碼足足有十二個，每個三兩多，這樣的饅頭不算小了。
要知道普通的饅頭一個大概也就一兩的樣子，中原省的饅頭大些，一般也不會超過二兩。白娘娘家的饅頭做的更大，而且自家做的用料實在，可不是那種用手一捏就縮水一半的饅頭。可就算這樣，白澤兩三口就一個大饅頭下肚，這速度簡直讓人膛目結舌。
周元手上的饅頭才剛吃了三分之一都不到，白澤就五個大饅頭下肚了。只見他左手端起一碗菜湯，仰著脖子咕嘟咕嘟一口喝完，再拿筷子夾了口菜吃，就著醬菜又干起了第五個。
這樣的大饅頭，周元吃一個就足夠了，白娘娘自然和周元一樣。剩餘的十個全都下了白澤的肚皮，除去饅頭外，菜湯周元和白娘娘各分了一小碗，菜也只吃了幾筷子，剩餘的被白澤全以秋風掃落葉的姿態一掃而空，這種高效率讓周元今日徹底明白了什麼才叫真正的「乾飯人」。
「阿娘！我吃飽了。」一抹嘴，白澤意猶未盡。
瞧著他的樣子，周元相信如果不是桌上能吃的全被他吃到肚皮里了，也許再來一份這小子還能繼續造。
「去玩吧，記得不要亂跑。」白娘娘慈愛地對白澤說道，白澤用力點點頭，接著起身就歡快地去了院子，不一會兒院里就傳來沉悶的砰砰聲響，周元估計這傻小子又在拿著那七八十斤的石鎖丟著玩了。
「小周先生，讓你見笑了。」
「沒事沒事，就是有點……。」周元收回了下意識望向院子那邊的目光，不好意思地笑笑。
白娘娘也不說什麼，繼續吃著手裡剩下的饅頭，周元同樣也是，不一會兒他們分別吃完，接著周元幫著白娘娘收拾了下碗筷，隨後繼續坐著喝水。
再一次坐下來，周元明顯發現白娘娘正在細細打量著自己，心裡覺得有些奇怪。正當周元開口欲問的時候，白娘娘卻先開了口。
「小周先生，你的家傳術法可不簡單呀，像你這樣的年輕人有如此道行，實在是少見。」
「哪裡，我就是胡亂學的，就連自己的傳承都沒搞明白呢，老人家您才是真有本事的人。」周元謙虛道。
白娘娘笑笑搖頭：「雖然老婆子看不出你的傳承，但從感覺你我應該出自一脈。」
「這怎麼說？」周元心中一動，頓時問道。
「你可知老婆子的傳承？」
周元搖搖頭。
白娘娘這才告訴周元她是落娘，所謂落娘屬於巫祭一脈。至於周元，雖說白娘娘看不出他的傳承，但周元身上的氣息和之前出手相助給她的感覺，其修為不僅絲毫不亞於她，而且有著一絲親近感，這說明周元也應該是巫祭一脈，但具體屬於那一脈白娘娘就看不出來了。
當聽到白娘娘這麼說，周元到是有所悟，同時也明白了他為什麼會覺得白娘娘所使的手段雖有些道術的影子，但更多的是巫術了，原來真正的原因在此。
不過同時，周元也有些疑惑。畢竟他今天和白娘娘才剛剛認識，兩人之間雖有之前出手相助的一事在，但對於自己的這陌生人，白娘娘似乎有些過於坦然了，這有些不合常理。
正當周元這麼想，心中暗暗猜測白娘娘為何會如此的時候，白娘娘突然問了周元一句話，這句話頓時讓周元驚訝萬分。
「您說什麼？您要把手鼓和桃符人偶送我？您沒開玩笑吧老人家。」
周元瞪大著眼，一時間不敢相信自己的耳朵。白娘娘的帶柄小鼓和桃符人偶可是真正的法器，這兩件東西的威力周元可是親眼目睹的，先不說它們的作用，僅僅是前者作為古董的價值就是不菲。。