獻身
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按照形天族的習俗，每年的仲春時節，除未婚男女在白水河畔歌舞、沐浴以外，已婚而未育的婦人都要在社廟裡吸吮青壯男子的元陽，以求子嗣，當然這個男子也是從敵對氏族中抓來的。與此同時，他們還要舉行族裡的成人典禮，選擇族裡最聰明、漂亮的年輕巫女，作為那些剛剛成年的男孩子們的啟蒙老師，教會他們**之事。而今年，因為瑤姬的出現，形天決定讓瑤姬來替代族裡的巫女充當這個角色，因為他覺得瑤姬無論是美貌還是智慧都遠勝過族裡所有的巫女。
瑤姬被形天族的婦人們寸步不離地看守著，為她從裡到外洗了三遍，並要為她換上潔白的絲裙，但瑤姬堅持要穿自己最喜愛的紅衣，因為她知道這可能是她短暫生命的最後時刻了，她要穿上象徵本族圖騰的紅衣去見自己的祖先們。婦人把瑤姬的意思轉告了形天，形天覺得瑤姬穿上紅衣比穿白衣更好看，也就同意了她的抉擇。
這一天，形天族的春會大典達到了最**。瑤姬被帶到了社廟裡的祭壇上。十幾個剛滿十六歲的少年，在社廟外排好隊，只等族裡的高媒一聲令下，就要挨個進廟，登上祭壇，在瑤姬身上完成他們的成人典禮。因為這是他們人生經歷中的第一次，因此他們每個人都顯得十分緊張，第一個走上祭壇的少年竟然兩腿發抖，尿濕了下裳，羞愧地低著頭跑了出來，引起在廟外圍觀的成人們的一片鬨笑。少年的父母臉上掛不住了，氣急敗壞地把少年往廟裡推，厲聲訓斥：「沒用的東西，再去，做不了男人就別出來！」少年只得「二進宮」，不一會兒又興奮地滿臉通紅跑出來，高喊著：「我是男人了！我是男人了！」他的父母這才喜笑顏開，拉著兒子擠出人群，而且逢人便說：「我兒子是男人了！我兒子是男人了！」在社廟外等候的少年的父母們也用這個少年的成功給自己的兒子鼓勁。少年們一個接一個地進去，又一個接一個地出來，那些已經成人的少年被成功的喜悅激動著，又排到了隊尾，準備再次享受成功的快樂。就這樣，他們在廟裡呆的時間越來越長，沙啞的叫聲也越來越大，成人典禮也從日出一直進行到日落，直到這些少年把一肚子壞水擠得乾乾淨淨，累得筋疲力盡，才意猶未盡地走出了社廟。
當社廟裡再也沒有一個少年，高媒才走近祭壇，不一會兒就驚恐地跑了出來，對形天耳語道：「那丫頭怕是不好了！」
形天問：「怎麼個不好法？」
高媒回答：「我看她一動不動，肚子鼓得老高，只是圓睜著兩隻眼睛，就用手在她鼻孔前試了試，好象已經斷氣了。」
形天說：「死就死了吧，找人把她埋在山上就是了。」
高媒答應著，轉身去找人。
形天則像完成了一件大事一樣，內心感到十分滿足，離開社廟，去找自己的相好去了。
讓形天沒有想到的是，在埋葬瑤姬的地方，幾天後竟然長出了一種草，葉片綠油油的，十分肥厚，還開出了朵朵金黃色的小花，待花瓣凋謝之後，又結出菟絲一樣的果實，有個族裡多年不育的婦人無意間吃下了一顆這樣的果實，居然懷了孕，而且從此一發不可收，連著生了十幾胎，而且還有雙胞胎和三胞胎，這下可不得了，遠近氏族的婦人們不論有沒有孩子，都要到山上採食這樣的果實，以求家族人丁興旺。族裡人不知道這種草的名字，就以瑤姬的名字命名，叫它瑤草，而且把生長這種草的山叫作姑瑤之山，後來被記載到我國最古老的百科全書《山海經》中，到了戰國時期，更衍生出高唐神女的傳說，由楚國的大才子宋玉寫下了不朽的名篇《高唐賦》和《神女賦》，傳誦至今，但同樣的傳說在瑤姬的母族人心裡卻有著別樣的感受，最終成為炎帝族剿滅形天族，砍去形天首級的動因。
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按照形天族的習俗，每年的仲春時節，除未婚男女在白水河畔歌舞、沐浴以外，已婚而未育的婦人都要在社廟裡吸吮青壯男子的元陽，以求子嗣，當然這個男子也是從敵對氏族中抓來的。與此同時，他們還要舉行族裡的成人典禮，選擇族裡最聰明、漂亮的年輕巫女，作為那些剛剛成年的男孩子們的啟蒙老師，教會他們**之事。而今年，因為瑤姬的出現，形天決定讓瑤姬來替代族裡的巫女充當這個角色，因為他覺得瑤姬無論是美貌還是智慧都遠勝過族裡所有的巫女。
瑤姬被形天族的婦人們寸步不離地看守著，為她從裡到外洗了三遍，並要為她換上潔白的絲裙，但瑤姬堅持要穿自己最喜愛的紅衣，因為她知道這可能是她短暫生命的最後時刻了，她要穿上象徵本族圖騰的紅衣去見自己的祖先們。婦人把瑤姬的意思轉告了形天，形天覺得瑤姬穿上紅衣比穿白衣更好看，也就同意了她的抉擇。
這一天，形天族的春會大典達到了最**。瑤姬被帶到了社廟裡的祭壇上。十幾個剛滿十六歲的少年，在社廟外排好隊，只等族裡的高媒一聲令下，就要挨個進廟，登上祭壇，在瑤姬身上完成他們的成人典禮。因為這是他們人生經歷中的第一次，因此他們每個人都顯得十分緊張，第一個走上祭壇的少年竟然兩腿發抖，尿濕了下裳，羞愧地低著頭跑了出來，引起在廟外圍觀的成人們的一片鬨笑。少年的父母臉上掛不住了，氣急敗壞地把少年往廟裡推，厲聲訓斥：「沒用的東西，再去，做不了男人就別出來！」少年只得「二進宮」，不一會兒又興奮地滿臉通紅跑出來，高喊著：「我是男人了！我是男人了！」他的父母這才喜笑顏開，拉著兒子擠出人群，而且逢人便說：「我兒子是男人了！我兒子是男人了！」在社廟外等候的少年的父母們也用這個少年的成功給自己的兒子鼓勁。少年們一個接一個地進去，又一個接一個地出來，那些已經成人的少年被成功的喜悅激動著，又排到了隊尾，準備再次享受成功的快樂。就這樣，他們在廟裡呆的時間越來越長，沙啞的叫聲也越來越大，成人典禮也從日出一直進行到日落，直到這些少年把一肚子壞水擠得乾乾淨淨，累得筋疲力盡，才意猶未盡地走出了社廟。
當社廟裡再也沒有一個少年，高媒才走近祭壇，不一會兒就驚恐地跑了出來，對形天耳語道：「那丫頭怕是不好了！」
形天問：「怎麼個不好法？」
高媒回答：「我看她一動不動，肚子鼓得老高，只是圓睜著兩隻眼睛，就用手在她鼻孔前試了試，好象已經斷氣了。」
形天說：「死就死了吧，找人把她埋在山上就是了。」
高媒答應著，轉身去找人。
形天則像完成了一件大事一樣，內心感到十分滿足，離開社廟，去找自己的相好去了。
讓形天沒有想到的是，在埋葬瑤姬的地方，幾天後竟然長出了一種草，葉片綠油油的，十分肥厚，還開出了朵朵金黃色的小花，待花瓣凋謝之後，又結出菟絲一樣的果實，有個族裡多年不育的婦人無意間吃下了一顆這樣的果實，居然懷了孕，而且從此一發不可收，連著生了十幾胎，而且還有雙胞胎和三胞胎，這下可不得了，遠近氏族的婦人們不論有沒有孩子，都要到山上採食這樣的果實，以求家族人丁興旺。族裡人不知道這種草的名字，就以瑤姬的名字命名，叫它瑤草，而且把生長這種草的山叫作姑瑤之山，後來被記載到我國最古老的百科全書《山海經》中，到了戰國時期，更衍生出高唐神女的傳說，由楚國的大才子宋玉寫下了不朽的名篇《高唐賦》和《神女賦》，傳誦至今，但同樣的傳說在瑤姬的母族人心裡卻有著別樣的感受，最終成為炎帝族剿滅形天族，砍去形天首級的動因。
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按照形天族的習俗，每年的仲春時節，除未婚男女在白水河畔歌舞、沐浴以外，已婚而未育的婦人都要在社廟裡吸吮青壯男子的元陽，以求子嗣，當然這個男子也是從敵對氏族中抓來的。與此同時，他們還要舉行族裡的成人典禮，選擇族裡最聰明、漂亮的年輕巫女，作為那些剛剛成年的男孩子們的啟蒙老師，教會他們**之事。而今年，因為瑤姬的出現，形天決定讓瑤姬來替代族裡的巫女充當這個角色，因為他覺得瑤姬無論是美貌還是智慧都遠勝過族裡所有的巫女。
瑤姬被形天族的婦人們寸步不離地看守著，為她從裡到外洗了三遍，並要為她換上潔白的絲裙，但瑤姬堅持要穿自己最喜愛的紅衣，因為她知道這可能是她短暫生命的最後時刻了，她要穿上象徵本族圖騰的紅衣去見自己的祖先們。婦人把瑤姬的意思轉告了形天，形天覺得瑤姬穿上紅衣比穿白衣更好看，也就同意了她的抉擇。
這一天，形天族的春會大典達到了最**。瑤姬被帶到了社廟裡的祭壇上。十幾個剛滿十六歲的少年，在社廟外排好隊，只等族裡的高媒一聲令下，就要挨個進廟，登上祭壇，在瑤姬身上完成他們的成人典禮。因為這是他們人生經歷中的第一次，因此他們每個人都顯得十分緊張，第一個走上祭壇的少年竟然兩腿發抖，尿濕了下裳，羞愧地低著頭跑了出來，引起在廟外圍觀的成人們的一片鬨笑。少年的父母臉上掛不住了，氣急敗壞地把少年往廟裡推，厲聲訓斥：「沒用的東西，再去，做不了男人就別出來！」少年只得「二進宮」，不一會兒又興奮地滿臉通紅跑出來，高喊著：「我是男人了！我是男人了！」他的父母這才喜笑顏開，拉著兒子擠出人群，而且逢人便說：「我兒子是男人了！我兒子是男人了！」在社廟外等候的少年的父母們也用這個少年的成功給自己的兒子鼓勁。少年們一個接一個地進去，又一個接一個地出來，那些已經成人的少年被成功的喜悅激動著，又排到了隊尾，準備再次享受成功的快樂。就這樣，他們在廟裡呆的時間越來越長，沙啞的叫聲也越來越大，成人典禮也從日出一直進行到日落，直到這些少年把一肚子壞水擠得乾乾淨淨，累得筋疲力盡，才意猶未盡地走出了社廟。
當社廟裡再也沒有一個少年，高媒才走近祭壇，不一會兒就驚恐地跑了出來，對形天耳語道：「那丫頭怕是不好了！」
形天問：「怎麼個不好法？」
高媒回答：「我看她一動不動，肚子鼓得老高，只是圓睜著兩隻眼睛，就用手在她鼻孔前試了試，好象已經斷氣了。」
形天說：「死就死了吧，找人把她埋在山上就是了。」
高媒答應著，轉身去找人。
形天則像完成了一件大事一樣，內心感到十分滿足，離開社廟，去找自己的相好去了。
讓形天沒有想到的是，在埋葬瑤姬的地方，幾天後竟然長出了一種草，葉片綠油油的，十分肥厚，還開出了朵朵金黃色的小花，待花瓣凋謝之後，又結出菟絲一樣的果實，有個族裡多年不育的婦人無意間吃下了一顆這樣的果實，居然懷了孕，而且從此一發不可收，連著生了十幾胎，而且還有雙胞胎和三胞胎，這下可不得了，遠近氏族的婦人們不論有沒有孩子，都要到山上採食這樣的果實，以求家族人丁興旺。族裡人不知道這種草的名字，就以瑤姬的名字命名，叫它瑤草，而且把生長這種草的山叫作姑瑤之山，後來被記載到我國最古老的百科全書《山海經》中，到了戰國時期，更衍生出高唐神女的傳說，由楚國的大才子宋玉寫下了不朽的名篇《高唐賦》和《神女賦》，傳誦至今，但同樣的傳說在瑤姬的母族人心裡卻有著別樣的感受，最終成為炎帝族剿滅形天族，砍去形天首級的動因。