第五回(4):曼陀谷老嫗相助,三兄弟各述奇能。

第五回(4):曼陀谷老嫗相助,三兄弟各述奇能。

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下山時快,不消半個時辰,幾匹馬已經疾馳在大路上。跑了一個多時辰,天際開始泛白。大家不敢稍怠,鞭影時揚,大道絕塵,一口氣奔出三、四百里,直到天近正午,來到一座小鎮。

大家找了間客棧,先為斷腕人清洗包紮好傷口,安頓他在客房休息。矮個子黑衣人出去買回來幾套衣衫讓大家換了,又叫店家送了酒菜到房裡來。大家這才圍坐一起,吃飯說話。

李義南端起酒杯率先向眾人敬酒,說道:「李義南承蒙各位相救,不勝感激。還沒有請教各位壯士大名。」

高個子起身啞嗓說道:「大人太客氣了,屬下等皆是西牛貨道風子嬰長老手下七手邑的忍者,在下名叫摧塵,這位接應大人出來的是我二弟叫定天乾,這是我三弟叫工倪(指著矮個子忍者說),那位斷腕受傷的是我四弟叫巽濤。」

李義南說道:「李某被施幻術困在曼陀谷五、六日,多虧各位兄弟冒險相救,我先敬各位一杯。」說罷一飲而盡,三人也隨之乾杯。

定天乾笑咪咪地說道:「其實大人被困曼陀谷不過兩日兩夜而已,並非有五、六日之久。」

李義南奇道:「我在幻術中明明是經歷了五、六個日夜,怎麼定兄卻說是兩日兩夜?」

定天乾說道:「這是大人的錯覺,中了幻術的人常常會把一天當作數日甚至數十日,也有把很多天當成一天的。不知大人當時是怎樣中的幻術?」

李義南便把當時曼陀容轉過身去柔聲說話,吩咐手下招待自己,自己突感頭昏眼黑,隨之卻恢復正常,不知如何便中了幻術之事說了。

定天乾微笑說道:「大人是中了曼陀容的『一如既往』之術。這幻術是『眼見為實』幻術中的一支,厲害之處便是讓人在中幻術之後並不覺得有任何異樣。初中幻術時,見聞感覺和中招前一樣,故名『一如既往』。她當時之所以轉過身去,便是怕大人看見她施術時結手印的樣子。」

李義南嘆道:「竟有如此厲害的幻術!定兄說的結手印便是她們每次做的那個奇怪手勢嗎?這是她們施幻術必須做的?」

定天乾答道:「正是。不止是施幻術需結手印,很多種忍術要施展出來都需要結不同的手印,還要配合念誦不同的真言才行。」

李義南說道:「難怪每次我都聽到她們『咿——』的一聲,這便是她們在念真言嗎?」

定天乾笑道:「不錯,不過這只是她們真言中的最後一個字音,不同忍術的真言,念誦方法也各有不同,有的需要大聲念出全部真言,有的需要小聲念誦,有的需要全部在心中默念,有的真言需要前面的出聲念、後面的默念,有的真言需要前面的默念、後面的出聲念,有的需要前後默念、中間部分出聲念,有的需要前後出聲念、中間默念。」

李義南說道:「忍術原來有這麼多關竅。」

定天乾道:「還不止是真言的念誦方法如此繁雜,很多忍術所結的手印也不止一種,常常要結很多種手印才能施展出一種忍術。」

李義南嘆了口氣,說道:「我出宮之前還不相信忍術有何厲害之處,今日看來忍術當真神秘莫測,並非尋常武功可比。我聽說忍者多是以所習忍術為姓氏,但不知幾位兄弟的姓氏是否也和所習忍術有關?」

摧塵答道:「我們的村子叫做『七手邑』,便是因為我們這一族中所擅長的忍術共有七種,一是『摧手』,可徒手碎石斷金;二是『定手』,可止住人身的風脈氣息,令人無法動彈,如同入定;三是『工手』,可巧設、破解各種機關;四是『巽手』,其疾如風,可后發先至,超過對手的速度;五是『鬼手』,探囊取物,易如反掌;六是『山手』,出手重如山,拍地成溝壑;七是『飛手』,可拋物遠至百里之外。這七種忍術,我族中人各承一術,繼承何術便以何術為姓,卻省去『手』字,大人據此便可知我兄弟各人所長之術了。」

李義南聽摧塵說完,忽然想起曼陀谷牢房中的一扇扇被打開的鐵門,問道:「在曼陀谷牢房中,是否便是工倪兄打開的那些鐵門上的大鎖呢?」

工倪頷首,微微一笑,並不搭話。

李義南又問:「看守牢房的那個忍者象假人木偶一般,一動不動,想必是定兄的傑作吧。」

定天乾合十說道:「讓大人見笑了。」

李義南說道:「定兄這門忍術有點象武術中的點穴功夫,只是被點穴的人或全身癱軟,或肢體麻木,不似定兄的忍術這般象神話中的定身法一樣。」三人聽了都哈哈一笑。

李義南又道:「那日我在成紀樓與巽濤兄交手時,見他眼神奇異,似呆似傻,好似睹物不見,閑淡中又似深思,不知是何原因?」

摧塵笑道:「我四弟這門巽手之術關鍵在於一個『快』字,若要任何時候動作都能快過對手,首先便須看清對手的一舉一動,絲毫不能錯過。然而常人的眼睛有一個共同的缺陷,那便是時刻都會集中在一點上,無論你向哪裡看,目光總會停在那一點,這樣就會失去對周圍其他事物的觀察。所以巽手忍者的眼睛就必須象鏡子一樣,見任何事物猶如不見,其實卻無任何不見之物,眼前的一切都清清楚楚地現於眼中,如鏡照物。故而我四弟的眼睛看上去呆而無神。」

李義南嘖嘖稱奇,起身道:「李某能結識諸位兄弟,實乃大幸,我再敬各位兄弟一杯。」

大家一齊舉杯仰飲。

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下山時快,不消半個時辰,幾匹馬已經疾馳在大路上。跑了一個多時辰,天際開始泛白。大家不敢稍怠,鞭影時揚,大道絕塵,一口氣奔出三、四百里,直到天近正午,來到一座小鎮。

大家找了間客棧,先為斷腕人清洗包紮好傷口,安頓他在客房休息。矮個子黑衣人出去買回來幾套衣衫讓大家換了,又叫店家送了酒菜到房裡來。大家這才圍坐一起,吃飯說話。

李義南端起酒杯率先向眾人敬酒,說道:「李義南承蒙各位相救,不勝感激。還沒有請教各位壯士大名。」

高個子起身啞嗓說道:「大人太客氣了,屬下等皆是西牛貨道風子嬰長老手下七手邑的忍者,在下名叫摧塵,這位接應大人出來的是我二弟叫定天乾,這是我三弟叫工倪(指著矮個子忍者說),那位斷腕受傷的是我四弟叫巽濤。」

李義南說道:「李某被施幻術困在曼陀谷五、六日,多虧各位兄弟冒險相救,我先敬各位一杯。」說罷一飲而盡,三人也隨之乾杯。

定天乾笑咪咪地說道:「其實大人被困曼陀谷不過兩日兩夜而已,並非有五、六日之久。」

李義南奇道:「我在幻術中明明是經歷了五、六個日夜,怎麼定兄卻說是兩日兩夜?」

定天乾說道:「這是大人的錯覺,中了幻術的人常常會把一天當作數日甚至數十日,也有把很多天當成一天的。不知大人當時是怎樣中的幻術?」

李義南便把當時曼陀容轉過身去柔聲說話,吩咐手下招待自己,自己突感頭昏眼黑,隨之卻恢復正常,不知如何便中了幻術之事說了。

定天乾微笑說道:「大人是中了曼陀容的『一如既往』之術。這幻術是『眼見為實』幻術中的一支,厲害之處便是讓人在中幻術之後並不覺得有任何異樣。初中幻術時,見聞感覺和中招前一樣,故名『一如既往』。她當時之所以轉過身去,便是怕大人看見她施術時結手印的樣子。」

李義南嘆道:「竟有如此厲害的幻術!定兄說的結手印便是她們每次做的那個奇怪手勢嗎?這是她們施幻術必須做的?」

定天乾答道:「正是。不止是施幻術需結手印,很多種忍術要施展出來都需要結不同的手印,還要配合念誦不同的真言才行。」

李義南說道:「難怪每次我都聽到她們『咿——』的一聲,這便是她們在念真言嗎?」

定天乾笑道:「不錯,不過這只是她們真言中的最後一個字音,不同忍術的真言,念誦方法也各有不同,有的需要大聲念出全部真言,有的需要小聲念誦,有的需要全部在心中默念,有的真言需要前面的出聲念、後面的默念,有的真言需要前面的默念、後面的出聲念,有的需要前後默念、中間部分出聲念,有的需要前後出聲念、中間默念。」

李義南說道:「忍術原來有這麼多關竅。」

定天乾道:「還不止是真言的念誦方法如此繁雜,很多忍術所結的手印也不止一種,常常要結很多種手印才能施展出一種忍術。」

李義南嘆了口氣,說道:「我出宮之前還不相信忍術有何厲害之處,今日看來忍術當真神秘莫測,並非尋常武功可比。我聽說忍者多是以所習忍術為姓氏,但不知幾位兄弟的姓氏是否也和所習忍術有關?」

摧塵答道:「我們的村子叫做『七手邑』,便是因為我們這一族中所擅長的忍術共有七種,一是『摧手』,可徒手碎石斷金;二是『定手』,可止住人身的風脈氣息,令人無法動彈,如同入定;三是『工手』,可巧設、破解各種機關;四是『巽手』,其疾如風,可后發先至,超過對手的速度;五是『鬼手』,探囊取物,易如反掌;六是『山手』,出手重如山,拍地成溝壑;七是『飛手』,可拋物遠至百里之外。這七種忍術,我族中人各承一術,繼承何術便以何術為姓,卻省去『手』字,大人據此便可知我兄弟各人所長之術了。」

李義南聽摧塵說完,忽然想起曼陀谷牢房中的一扇扇被打開的鐵門,問道:「在曼陀谷牢房中,是否便是工倪兄打開的那些鐵門上的大鎖呢?」

工倪頷首,微微一笑,並不搭話。

李義南又問:「看守牢房的那個忍者象假人木偶一般,一動不動,想必是定兄的傑作吧。」

定天乾合十說道:「讓大人見笑了。」

李義南說道:「定兄這門忍術有點象武術中的點穴功夫,只是被點穴的人或全身癱軟,或肢體麻木,不似定兄的忍術這般象神話中的定身法一樣。」三人聽了都哈哈一笑。

李義南又道:「那日我在成紀樓與巽濤兄交手時,見他眼神奇異,似呆似傻,好似睹物不見,閑淡中又似深思,不知是何原因?」

摧塵笑道:「我四弟這門巽手之術關鍵在於一個『快』字,若要任何時候動作都能快過對手,首先便須看清對手的一舉一動,絲毫不能錯過。然而常人的眼睛有一個共同的缺陷,那便是時刻都會集中在一點上,無論你向哪裡看,目光總會停在那一點,這樣就會失去對周圍其他事物的觀察。所以巽手忍者的眼睛就必須象鏡子一樣,見任何事物猶如不見,其實卻無任何不見之物,眼前的一切都清清楚楚地現於眼中,如鏡照物。故而我四弟的眼睛看上去呆而無神。」

李義南嘖嘖稱奇,起身道:「李某能結識諸位兄弟,實乃大幸,我再敬各位兄弟一杯。」

大家一齊舉杯仰飲。

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