一百零二 泰南歸島待天崩 准提化身唆金烏

一百零二 泰南歸島待天崩 准提化身唆金烏

卻說那准提,其終於乃是,帶著無比鬱悶,憋屈心情,拖著傷痛無限的身心,輕鬆的穿過了,這帝俊,太一三人所布設的大陣,見到了那十子金烏。

只見這准提,其望著那真就如頑童一般,咿呀嬉戲的十子金烏,其那原本鬱悶,憋屈,痛苦的臉上,漸漸的又回復了其那招牌式的,似和藹,似自信,似自得,似莫名的微笑。

忽而的,只見這准提,眼中忽的精陡閃。只見其的身形,乃於眨眼之間,便由原本那慈眉善目的青年,變作了一慈禧,和善的耄耋老人。而其原本那聖人,飄渺,莫名的氣勢,亦乃於這一眨眼的功夫,便即消散,幻生出,恰是猶如那玄仙境之人,一般的氣勢和感覺。

而那十子金烏,即便其智力猶如頑童,但其終究,畢竟乃是金烏。哪怕這些金烏,如今乃依舊不過真仙之境,但,如今這准提,其一幻變成大羅玄仙,而又沒設怎麼防護,便乃立刻的,被這一乾的金烏現。

只見那金烏的老大,乃立刻的就飛到這准提的跟前,似乎疑惑的問到,「你是何人,如何能穿過這大陣」。而另外的九隻金烏,亦也是隨即的陸續飛來,跟風問曰,「對啊!你怎麼穿過這大陣」,「你是什麼人」,「你來這幹什麼」,「是他們叫你來的嗎」,「你是來陪我們玩的嗎」…………。

即便是那准提,以其聖人的神通和修為,卻也快被這十張嘰嘰喳喳的快嘴,給吵的是頭痛欲裂,精神錯亂。

最後,這准提,終還是強自的保持著,那已經僵硬的微笑。乃從其那,如今,已是不停抽搐的嘴臉中,好不容易的,擠出一句,「我是來幫你們的」,……。

而後的情況,請大家自己想像一下,一個老狐狸,在那不斷的,被那無數的,繁嗦如唐僧,幼稚弱智的聲音,話語,不斷的摧殘的同時,硬頂著頭皮,不斷的誘惑,挑唆著一群,幼稚,固執的驢子的景象。

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最終,經過這准提,「反反覆復」,利誘,挑唆,終於使得這一乾的金烏,相信其真的是一個好人!是帝俊,太一,放他們出去玩的好人。

於是乎,片刻之後。只見這太一,帝俊三人,聯手所布的大陣。突忽然的一滯,而後,瞬間的便化做虛無。而那早就被憋煩了的十子金烏,乃立刻的,便歡鳴著,沖向天空。

而就在那十子金烏飛天而去之後。只見那准提,乃是「自動的」,回復了其原本的模樣,從那又忽然回復的,和先前一模一樣的大陣之中,「緩緩的晃蕩」而出。

只見那原本不管怎麼說,也都絕對可以算是,仙風道骨,神色奕奕的准提聖人。如今,只看其那幾乎要渙散的眼神,和那僵硬而不時抽搐的面容,以及那獃滯神情……——真是怎麼看,怎麼想精神病,白痴,而絕對不像修道之人,更沒有一點的,能稱為聖人的感覺。

只不過,唯尚值得這准提,慶幸,安慰的是:正所謂,塞翁失馬焉知非福:經過這一次的磨難和磨礪,其今後,不僅神經更為粗大,無恥也更為徹底。更讓其悟出了一門真正的,蓋世神功!——後世佛門,蠱惑人心,摧殘洗腦的無上——梵唱咒音。

所謂梵唱咒音,乃以無上,通過聲音,催動念力,直接作用於精神。凡聽其音,無論其心中所信,所念,是否與其相同,相異,皆能通過施法的靡靡之音,或鼓,或催,或脹,或衰。「放下屠刀立地成佛」,「汝彼有罪,罪孽深重」。

「佛法無邊」,「唯我獨尊」。既能對別人摧殘洗腦,更能對自己,自我催眠。真可謂天下第一神功!即便那後世基督,亦不過是將這准提的梵唱咒音,予以極端歸謬,「神愛世人,人乃羔羊」,「信我永生,祈禱既能贖罪」。

且不談那准提,最後,乃是如何能,暈暈乎乎的,盪回了那西方,被接引喚醒,更而終乃是,創出了這門無上。

且說那泰南,在那得了便宜賣乖,而把准提氣的噴血之後。乃迅速的逃離現場,回到了蓬萊。

至於那丙火扶桑木?只要那准提,還沒腦殘,其便就絕不會,現在,就去打那扶桑木的注意。

對於這天下罕有的,先天五行靈根,丙火扶桑木,無論其如今,是否依舊還活著,有沒有沒被煉化。但,無論是泰南,還是那准提,其皆不相信,這帝俊,太一,就不會使用什麼手段,分一縷原神,附於其上。

而相對於這大陣的忽然消失,而又立刻復原的,短暫變化;以及那十子金烏的能量模擬,那准提,或許都還可以,憑藉聖人的天道神通,使那太一三人,產生錯覺的話。那麼,對於這可能附有元神的,先天靈寶般的,丙火扶桑木。泰南,量這准提,卻乃是絕對的不敢,輕舉妄動。

這泰南有把握,這准提,既然寧可將那後天己土苦竹,交予自己,來換取這次的機會。那麼,乃亦足以說明,其准提,對這次時機的勢在必得。其絕不會為了一絲的僥倖,而功敗垂成。

不然,若真准提,真的就連這一點的定力,忍耐都無,那他就絕不是那,在封神之中,能放得下皮面,與那闡教的二代弟子「混」一起,共同對付那截教,一乾的三代弟子的,准提道人。

而且,正所謂聖人心動,天道必感。其那准提,既然許諾以扶桑木,苦竹,交換這次機會。其就等於是立下了契約。一旦這准提,不遵守約定,那麼,天道感應之下,這准提便乃反而的,欠下了自己的因果。

孰輕孰重,利弊,得失!這泰南相信,那准提,乃絕還是分清的。當然,這泰南也相信,這心有不幹的准提,必然的,乃會給自己尋絆,添堵,而絕不讓自己好過。但正所謂兵來將擋,水來土掩,佔據了主動,佔據了地利,而且還有著穿越優勢的自己,必將,能順利通過,笑到最後。

而且,在這泰南看來,如今,這巫妖之劫,已經接近尾聲,即將結束。除了那最後的,諸方瓜分巫妖天地,尚還需得,好好的算計謀划之外。自己如今,卻乃應該早些的,將注意和重心,轉移到人族中來。

如今,憑著自己人族聖父的名頭,以及前次巫妖之戰的態度,表現,更有自己那,千多年的傳道(老子來到之前,泰南已經開始傳道)。即便自己,不立教。自己在這人族中的威望,香火,也絕不會輸於那人教老子分毫——不看女媧。

而只要這自己,此次再幫助這人族,度過這一大劫。那麼,自己在人族之中的地位,乃必將會更上一層樓。

以後,即便這自己什麼都不做,只要能不時的顯顯靈,那自己的香火,供奉,便絕不會輸於那三清,任何一人。

而只要自己,除了偶爾關鍵的強勢之外,低調做人,模糊態度不站隊,那麼,無論原始,接引,准提,皆不會輕易的便得罪自己,與自己為敵。

於是乎,就目前的,大體形勢來看。這泰南,卻乃已經的,於不知不覺之中,乃立於了不敗之地。真正的,進可攻,退可守。攻,可力抗三清,二釋,立鼎人族;守,可保香火不絕,氣運綿綿,勢蓋女媧。

現在,唯一使這泰南擔心的就是,這合道之後的鴻鈞,其的態度又如何?那耶和華,基督的實力怎樣。以及會不會出現什麼變數,等等等等。

總之,對於這如今的泰南,其在短期之內,除了可能會因為扶持人族,扶正炎黃的需要,而尚需的勞心勞力;同時,還需得小心,仔細的掂量,把握這高調與低調,強勢於退讓的度之外。起碼在大的方面,在封神之戰正式開始(商紂)之前。只要不出大的意外,這泰南,乃幾乎就絕對的,已經可以算是,高枕無憂了。

真是有心栽花花不,無心插柳柳成蔭。厚積薄水成渠,胸定乾坤待天崩。

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洪荒炎華錄

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