第一六六章

對於最後一段話，靈堂里的大多數人，都已經能夠視之淡然了。就算後輩她滿嘴反封建又怎麼樣。他們還能打得到她似得!

她好好的說，他們就好好的聽罷了!聽一聽，也不會有什麼錯。

唯獨第一次聽到這些內容的解縉，駭白了臉，一副頭暈目眩、搖搖欲墜的樣子。

傅友德嫻熟地解縉倒了一杯茶。"緩緩。下次就習慣了。"剛剛將茶入口的解縉，一口嗆住，驚天動地咳嗽起來。

【最後稍微聊一下總和攤丁入畝一起出現的官紳一體納糧+火耗歸公。

因為營銷號泛濫，很多人都以為明朝人只要科舉考了秀才當了官，名下的土地好像全都不必交稅似的。似乎朱元璋這種傻逼規定是導致了明清兩代土地兼并的罪魁禍首。

額，這說法是不太對的。】

過去的老朱，會為這些跟他八竿子打不著邊，卻扣給他的鍋而震怒。現在，老朱卻只是抬手擦了擦眼角："這後輩，能處，她真的替咱辟了好多謠!"

【明也好，清也好，都沒有對士紳階級免過「賦稅」,只免除過「役」。

官紳一體納糧這個概括就不夠精確，士紳集團向夾宗抱怨的原話是「收錢糧應分別儒戶，焉何與百姓一例完糧，一例當差?",

知網你拿這個概述都搜不到論文的，感覺好像是二月河老師的《雍正王朝》電視劇把這個名詞推廣開的?不太確定啊。】

聽了這麼久的「夾宗」,他們終於聽到了那夾宗的大名。"原來他叫雍正!"

"還有人給他拍一部電視劇，呵。"這一聲笑，出自朱棣。朱棣在想，自己是否有那《永樂王朝》?

朱元璋則在想，《洪武王朝》,聽上去有點土啊，有那《洪武大帝》的片子嗎?如果連那夾宗都有的話，咱沒有沒有的理啊!

咱可是前十上位圈吶!

【洪武朝時期，官員的優待僅限於免除「在職京官」「戶內」的「雜泛差役」,若是官員死亡，家屬可以免役三年。

他們依然要交糧草(土地稅)和「正役」。里甲制下的正式勞役他們還是要服的，一般可以花錢代役。

功臣之家「戶內」,繳納糧草+夫役(運送糧草的差

役),其他的糧長、里長、水馬驛夫免除。也是免了一部分，沒完全免乾淨。

這個規定的漏洞在於，它表述時用的「戶」,戶內人數不限。很多人就想加入這個大家庭。】

朱元璋聽到這裡，淡然道：「改!」

朱棣亦是點點頭：「錯誤答案已經被圈出來，自是要想辦法訂正的。」

【不過呢，並不是只有官員、勛臣有優待。符合條件的百姓也有被免除雜役的，最典型的莫過於軍戶可免額度為3頃(150畝)地的雜役，超出部分一體當差。

還有什麼，老朱照顧鳳陽、臨淮這種龍興之地，下令兩地百姓統統可以不用服雜役。】

「等等。」老朱忍不住道，"這也要改嗎?不用了吧?太沒有人情味了啊!"

朱棣猶豫了下，也點點頭：「我們也還搞不了一條鞭，也不能事事都改。軍戶還是很不容易的。邊地的軍戶更是困難，現在，我們首要要做的，還是多保障他們的生活和利益。"

朱棢嘆了口氣：「是啊，南北都裂開了。」

【到了正統12年，朝廷堵上了戶內人數不定的漏洞，但也擴大了官員優待範圍，外地的官員也可以享受一定額度的免役了。比如四品以上的，優免16人雜役，5品、6品12人……如此等等。

後來呢，優免額度越來越高。嘉靖年間，規定教官、監生、舉人、生員，各免糧二石、人丁2丁。

——營銷號常說的什麼考上了秀才不用交糧，實際上是當了生員，在向朝廷交2石糧時，不用同時繳納相應的雜役錢，超過2石糧額度了，繼續服役。

萬曆時由於一條鞭的影響，就把嘉靖24年一品可免糧30石、免丁30人，折算成一品免糧1000畝，免丁30人。】

老朱冷笑一聲："拿嘉靖朝的劍，來斬我老朱的頭?"大家："……"

可使不得這麼說啊，陛下。您嘴巴越來越大了!郁新點頭：「倒是優待了一些讀書人。」看他的模樣，顯然認可了這一點。

而將軍們則撇撇嘴。

切。

【怎麼說呢，徭役是不斷加重的，逃掉這部分稅占的便宜也隨之不斷的變多。洪武時期，應該理

解為針對在京官員高昂的生活成本，政府給予的補貼。越到後期，官僚階級為自己攫取的利益就越多。】

朱元璋冷笑連連：「我不把這些砍了，你們上下其手，貪贓枉法，同時還要罵一句『歷朝歷代未有如此苛責官員的皇帝；我把這些砍了，你們無非也就這麼罵一句!既然如此，我不如——"「咳咳咳。」朱棣連聲咳嗽，打斷他爹的話。"爹，砍掉可以，但砍掉的同時，要提高工資啊。"他爹罵道："龜兒，我會不知道嗎?!"

【明朝後期官紳階層的失控和膽大妄為，可以參見山西巡撫呂坤的《摘陳邊計民艱疏》(萬曆19年以後)

就他在雁門關附近的親眼所見，依附官紳的宗族、親戚甚至奴僕都不服徭役。「毫釐重差不坐」,「一切重役、常於免外不編」。

——這是法外狂徒，根本不尊重國家的規定。

有些人花15兩捐一個吏員的位置，就可以免除所有的差役，每年可以省下百金。所以只要家裡有超過15兩的人，都去捐錢當吏了。——這是買官賣官，冗官冗員。

所以說啊，問題的關鍵不止於國家的法律規定，執行層面更加重要。】

"多少?"

現場的大家，都有點不敢相信自己的耳朵。郁新目瞪口呆了，他直觀地感覺到當時的徭役究竟有多重了。

老朱面紅耳赤：「我算是知道，那些徭役是怎麼多成這樣的!30口，還不夠你免的?真是人心不足蛇吞象!"

【明亡了，清軍入關後進行了一定改革。

順治14年作規定「自一品官以下至雜職、生員、吏丞，止免本身丁徭，優免丁糧永行停止。編審人丁時，單獨列項統計。」

你本人的雜役可以免，其他的優惠政策全部取消。還專門搞了一個小本本列名。理論上如果說監管到位，不要再出現呂坤見到的那些事，這種政策就應該只是補貼。可是現實是，管得住那幫子士紳就有鬼了!】

靈堂里的士大夫頓時沉默了。他們已經有了一些不祥的預感………

果然，老朱咳嗽一聲，說：「算了，那就官紳一體當差好了。既然編個冊子都管不住你們，那就算了!這福氣，咱老朱收回來了!"

士大夫們：&#3

4;……"胳膊拗不過大腿。狠狠掉了小珍珠。為什麼后朝的劍，要斬到咱們的腦袋?!

【基於這點，我們再去回看夾宗的「官紳一體當差」。它的真正含義應該這麼理解。

1、簡化了稅收程序。

稅收人員不必再對照單獨的小本本，對某些人員進行優待，是降低了行政成本。

全部簡化一視同仁的情況下，也更利於收稅的執行。而官紳最擅長的是在複雜的規則里找漏洞。】

朱元璋聽到這裡，又蠢蠢欲動的想要翻大家的保險柜了。"既然這樣，民田要不幹脆還是統一充公，咱再統一分配……"

「爹，算了，我覺得就算是您，也扛不住這麼勞累啊。」朱棣勸他爹悠著點。畢竟快70的老漢了!

老朱嘖了一聲。好煩。后朝趕緊傳授自己一點打土豪的小技巧啊!

【2、有利於打破官紳對庶民的特權光環

單看那些士紳們破防的模樣便知道他們有多在意這種戶別區分。納稅特權就是他們有別於泥腿子的高貴所在啊!

朱元璋當初給官員優免如此高高在上的說：

"食祿之家與庶民貴賤有等。趨事執役以奉上者，庶民之事。若賢人君子，既貴其身而復役其家，則君子、野人無所分別，非勸士待賢之道。"

up認為，這才是這項政策的精髓所在。即使官紳一體當差實際施行效果、地域、時限都需要打問號，沒有現在網友吹的那麼誇大。但階級的樊籠能戳破一點是一點。

讓我們這些泥腿子帶給他們億點點無產階級革命的震撼】

士大夫："!!!"

士大夫有話要說。

「陛下，不能一體當差!我們要通過差異化，來實行教化與勸學!」

將軍們喝茶：他們急了，他們急了，他們破防了。

然而，已經學會了「階級論」的老朱，並沒有被他們迷惑到。反正不是同個階級的。他無視了那群士大夫。

【火耗歸公指，銀兩不像銀幣有固定面值，使用時會產生損耗，地方徵稅官員把這種損耗再次轉嫁到百姓身上，額外盤剝收取。

請自動帶入平米法的運費部分。

br/>如今再次折算進正稅，國家統一收取損耗，得到的這部分如「余米」般的「火耗銀」,夾宗拿出來和各地官員分贓，稱之為「養廉銀」。

你們別下黑手了，我給你們發。

實話說，這個政策沒執行多久，地方官就又在私下收取火耗銀了。百姓的痛苦仍然遵循著黃宗羲定律。

但它有利於中央財政的健康，以及多少有點央地關係的稅收主權爭奪吧。】

其實，說起這古代的事情來。哪怕是那清朝的事情，大家也是一個賽一個的懂。楊士奇說："那『養廉銀』的意思，其含義，應該就是宋朝的『厚祿』吧。"但他旋即又說：

"可是宋朝的貪腐，也沒有好到哪裡去……"他說完了，就發現其餘三個文官默默地看著他。眼神里藏滿了刀子。

朱元璋皺眉："那『分贓』,可真難聽。"

朱棣："咱們都是地主階級，可不就是地主階級內部的分贓嗎?"

朱元璋越發憤怒：「咱分了什麼臟，咱和誰分贓了?她就光看見我剝削，卻忘了我工作了是嗎?!"

朱樉：「嗯……也許是因為爹你的工作在剝削麵前不值一提吧。」朱元璋："——嘴封上!"嘴封上，雖遲但到!

【我們將目光拉遠一點，看看94年的分稅制改革。

發達國家的中央財政收入比重在60%以上，可是我國92年時僅為28.1%。

這使得中央不但無法完成市場宏觀調控，還差點破產。一度慘到要向廣東省這種發達省份借錢的程度。

可是地方不願意借錢給中央(。在這種情況下，那位老朱家最懂金融的人主持了影響到我們現在的重大稅制改革——分稅制。】

老朱破碎的心靈，得到一定程度彌合。

他短暫的將自己對攝宗那大寶貝孫的愛放一放，轉而看重這個大寶貝。然後他的心酸的意識到……但是這個子孫有可能不太以自己為榮吧。

茹瑞卻提煉出了亮點。他皺眉：「什麼叫做發達國家?難道兔朝是不發達的國家?」

大家失聲："這免朝還不夠發達嗎?若是兔朝還不發達，那發達國家到底是什麼樣的?&#

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"應該是那醜醜了。」朱權說，但他又疑惑道，「但醜醜為什麼要視一個不發達的國家為對手?"

「除掉未來可能崛起的勢力，自然是很重要的。」朱棣冷笑。

【用最簡單的話，它先並稅，把繁雜的稅收統一。突出了以增值稅為核心的新稅收體系。這就讓地方的亂攤派行為遏制——大家可以自由對比古今哈。

統一了稅種，並明確增值稅等主稅是由中央主導收稅後，和地方談判，分配了一部分比例給地方。

地方是要有錢的，有錢才能充分調動其積極性。

但中央更要有錢，因為稅收的本質是「國家為滿足社會公共需要，憑藉公共權力，按照法律所規定的標準和程序，參與國民收入分配，強製取得財政收入所形成的一種特殊分配關係。」】

大家開始努力理解："…

這是什麼。這就是未來的四書五經吧!

而郁新已經要瘋了。

他發現自己看不清楚那「增值稅」,增值稅，最重要的稅，他卻無法望文生義，看不明白?!上天明明給了他一扇窗，卻要奪走他的眼!

老朱左右看了一圈，悄悄問在他眼中比較迂腐的解縉：「這滿足公共需求，是不是就是那句『因天下之財供天下之用'?"

他為什麼要這麼問呢?

因為這句話就是他說的啊!

解縉一邊冥思苦想，一邊點頭：「陛下聖明……聖明陛下……」

老朱：啊呀。咱真是個大帝啊!

【波蘭尼說，經濟資源是通過互惠、再分配和交換三種方式加以整合的。封建制是一種互惠為基礎的政府資源整合模式。

郡縣制則強調再分配，中央政府是分配活動的中心，地方向中心聚攏，集中資源。而財政聯邦制，強調交換。

秦始皇烙印在我們身上的痕迹，是到了現在，我們的中央財政都更強調「再分配」。強調，集中力量辦大事。】

朱元璋看了半天，點頭道："咱懂了，這應該是在吹秦始皇厲害。"這種時候，老朱是比較大度的。主要是他感覺自己剛剛也被吹過。

【我們的國土那麼大，市場總是天然的被

地域阻隔。用這種財政上的郡縣制，可以打破地域的界限，捏合整個龐大的國家。

配合著14億人口，那是怎樣的巨無霸?

分稅制改革，就是財政上的中央集權。沒有它，就不會有我們未來那恐怖的國家基建能力，也無法完成轉移支付，更別說什麼全面脫貧了。】

"咱懂了。"老朱滿意點頭，"就是那未來的子孫真的很重要，不愧是最懂經濟的人!"

【清朝當然不能用現代的分配觀念去理解，他們對「社會公共」的理解僅為花中央財政收入的70%去打仗。

嗯，明朝也如此，歷朝歷代的稅收走向都是接近的，半數以上都是投去打仗，剩下的民生建設比較突出的就是賑災呀，水利呀。可是這些都太基礎了，和「社會分配」差得太遠了。

別取笑秦國是偽裝成國家的戰爭機器，下面的也不逞多讓。】

大家："啊這……"

這……這答案不對嗎?

朱棣笑了："當然不是啦!不然我這修永樂大典，疏通大運河，七下西洋，是為了什麼呢?——是為了社會公共的……再分配啊!"

朱棣試圖組織出個正確的未來用語。

【強求他們去理解現代稅收也著實有點難，它和盧梭的這句話有著密切聯繫。一切權利屬於人民。

納稅人是在主觀讓渡自己的部分權利交給公共意志的化身——政府，自然也可以從政府身上獲得權利。

我們是自由的，不是國家的奴隸。

上面這樣還有點西方味兒。純粹的中國特色精準表述，應該是這句話：

全心全意為人民服務。】