193.附錄(35)

193.附錄(35)

157佛洛伊特(1856—1939),今譯弗洛伊德,精神病學家,精神分析學說的創立者。他的主要著作有《夢的解釋》、《日常生活的病理心理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。

158censors英語,原義為檢查官,弗洛伊德精神分析學說用以表示潛在意識壓抑力。

159名人,指在《東方雜誌》「新年特大號」上「說夢」的一些國民黨官員。

160雷峰塔,原在杭州西湖凈慈寺前面,宋開寶八年(975)吳越王錢俶所建,初名西關磚塔,后定名王妃塔;因建在名為雷峰的小山上,通稱雷峰塔。一九二四年九月二十五日倒坍。

161《義妖傳》,講述關於白蛇的民間神化故事的彈詞,清代陳遇乾著。「水滿金山」和「白狀元祭塔」,都是白蛇故事中的節。金山在江蘇鎮江,山上有金山寺,東晉時所建。白狀元是故事中白蛇娘娘和許仙所生的兒子許士林,他後來中了狀元回來祭塔,與被法海和尚鎮在雷峰塔下的白蛇娘娘相見。

162張勳復辟,事前曾得到段祺瑞的默契。但復辟事起,遭到全國人民的一致反對,段便轉而以擁護共和為名,起兵將張勳擊敗。

163義和團,清末我國北方農民、手工業者等武裝反對帝國主義的群眾組織。提出「扶清滅洋」口號,盲目排外。一九○○年,在帝國主義八國聯軍和清政府的聯合鎮壓下失敗。

164《解辮》,作於清光緒二十六年,即一九○○年。文中所說「共和二千七百四十一年」,指一九○○年。公元前八四一年周厲王被逐,由共伯和代行王政,號共和元年,這是我國歷史上有正確紀年的開始。章太炎採用共和紀元,含有不承認清朝統治的意思。

165黃克強(1874—1916),名興,字克強,湖南善化(今長沙)人,近代民主革命家。他曾留學日本,與孫中山同倡革命,民國成立后曾任陸軍總長。

166長安,即西安。一九二四年七月七日,作者應西北大學的邀請,離京前往西安,為該校與陝西省教育廳合辦的暑期學校講《中國小說的歷史的變遷》,八月十二日返回北京。

167李二曲(1627—1705),名顒,字中孚,號二曲,陝西周至人,清代理學家。著有《四書反身錄》等。

168「出乎意表之外」,是林琴南文章中不通的語句。當時林琴南等人攻擊新文學作者所以提倡白話文,是因為自己不懂古文的緣故;因而主張白話文的人常引用他們那些不通的古文句子,加以嘲諷。

169信士像,我國自三國時起,信仰佛教的人,常出資在寺廟和崖壁間塑造或雕刻佛像;有時也在其間附帶塑刻出資者自身的像,叫做信士像。

170這裡的「汽車」,即火車;下文的「自動車」,即汽車。都是日語名稱。

171明治維新,一八六八年,日本明治天皇掌握了國家政權,結束了德川幕府的統治,實行一系列有利於展資本主義的改革。這一資產階級性質的革新運動,通稱明治維新。

172毗心,即趨向中心;毗心現象,是說上唇兩邊的須尖向下拖垂。

173c君,即齊壽山。「做點小工作」,指翻譯《小約翰》。

174檀越,梵文音譯,意為施主。

175方玄綽,作者一九二二年所作短篇小說《端午節》中的人物,並非真有其人;但小說描寫的是當時實際況的一斑。

176王獨清(1898-1940),陝西西安人,創造社成員,后成為托洛茨基派分子。

177蔣徑三(1899-1936),浙江臨海人,當時任中山大學圖書館館員、歷史語研究所助教。

178《大陸報》,美國人密勒一九一一年八月二十三日在上海創辦的英文日報。一九二六年左右由英國人接辦,三十年代初由中國人接辦。一九四八年五月停刊。

179「學者」,指顧頡剛等。

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魯迅散文全集(全本)

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