27.第二十八章.中亞爭霸，突厥（1）

1952年，土耳其人舉辦活動紀念建國1400周年。歷史往前推1400年即為552年，那一年並沒有現代國家土耳其，但就在這一年伊利可汗打敗柔然，在蒙古高原建立了突厥可汗國。土耳其人自認先祖就是突厥人。20世紀90年代初的土耳其總統奧扎爾曾說過一句名：「土耳其的利益區從亞得里亞海直到中國長城。」，這句話的含義是這片廣大地域曾是突厥文化影響的範圍。

「突厥」這個稱謂雖然保留了下來，但是漸漸不再是古代的突厥部族。經過千年的征戰、混雜，「突厥人」變成了一個廣泛的文化概念，不再某個具體民族。現突厥這一稱呼並無突厥民族一說。

突厥是中亞民族的主要成分之一。中亞五國的民族均為突厥語系民族，其中土庫曼人自稱最正宗的突厥人，突厥的一支塞爾柱突厥逃至小亞細亞，逐漸展壯大後攻滅了拜占庭帝國，建立了奧斯曼土耳其帝國，又演變成今天的土耳其共和國。

突厥語與蒙古語、通古斯－滿洲語一起組成一個大的語群，即阿爾泰語系。現在全球約有1。82億使用突厥語族語的人。這些人主要分佈在土耳其、亞塞拜然、塞普勒斯、哈薩克、烏茲別克、土庫曼、吉爾吉斯斯坦等地，遍布全球十多個國家和地區。

在很久以前，有一個以狼為圖騰的部落，被鄰國所破。一位丈夫被殺的婦女逃至高昌（現新疆吐魯番高昌古城）以北的山中。這裡四面都是山，中間是茂盛的草原。這女子生下十個男孩。他們長大以後娶妻生子，各有姓氏，其中一支就是後來的突厥王族阿史那氏。子孫繁衍，漸漸達到數百家。經過幾代人，才走出山來，臣服於柔然。這是唐朝令狐德棻主編的《周書·突厥傳》中記載的突厥王族阿史那氏的一個起源傳說。

《周書·突厥傳》記載，突厥一詞作為部落的名稱，大概始於5世紀中葉。當時，後來成為突厥王族的阿史那氏，居住在金山（現新疆北部阿爾泰山）的南面。因阿爾泰山形似戰盔「兜鍪」，（mou，武士的頭盔），俗稱突厥，這個民族由此得名。後來突厥部落展壯大成為民族，並且建立了龐大的國家，「突厥」也就成為這個民族和汗國的名稱。

關於「突厥」這個詞的含義還有另外的說法，據成書於11世紀70年代的《突厥語大辭典》說，含義為「最旺盛時期」。

古代突厥是北亞的一個游牧民族。突厥的源流並未有定論，大致可以確定的是，他們應該帶有塞種人（印歐語系）及匈奴的血統。

19世紀末，俄國學者在蒙古國呼舒柴達木湖畔現了突厥汗國創立者苾伽可汗所立的《闕特勤碑》，碑立於732年（唐玄宗，開元二十年）。碑文用漢文和突厥文，記述后突厥汗國創立者毗伽可汗與其弟闕特勤的事迹。銘文中提到：「九姓回紇者，吾之同族也」。即在回紇興起以前，九姓回紇原為九姓鐵勒。苾伽可汗確認九姓回紇是突厥的同族，即實際上承認突厥原為中國史書中所記載的鐵勒之一支，突厥源出於鐵勒。

鐵勒是中國北方古代民族名。又稱狄歷、丁零、敕勒、高車。隋代起作為除突厥以外的突厥系民族的通稱。語、習俗均與突厥同。后契丹人統有大漠南北，鐵勒一族逐漸消失。

由此，突厥族的先民可以追溯到以前的丁零（鐵勒）。據《史記》記載丁零最初游牧於貝加爾湖以東、南附近，《晉書·北狄傳》稱丁零為「赤勒」。《隋書·北狄傳》稱「鐵勒」。鮮卑人因北方的敕勒人在草原上使用車輪高大的車子，稱之為高車。丁零、狄歷、高車、敕勒和鐵勒等，都是突厥在不同歷史時期的稱呼。

據聯合國教科文組織的《中亞文明史》第二卷，將丁零人描述為「赤須藍眼」可見丁零人的主體屬於古印歐人種。到了後來的漢朝，丁零已經融合為一個龐大的部落聯合體，其中不僅包括原始突厥語人群，還包括烏拉爾語、高加索語、古亞細亞語、以及通古斯語族的諸多不同種族。