20.遭遇「職場狼」該怎麼辦?(2)(1)

20.遭遇「職場狼」該怎麼辦?(2)(1)

聽過這樣一個故事。有個學僧到法堂求禪師指點迷津:「請問禪師,我時時打坐,念經,無一而不盡心,我早起早睡、心無雜念,無一而不用功,為何總是無法開悟?」禪師聞此,順手拿起一個葫蘆,尋得一把粗鹽交於學僧道:「你去將葫蘆裝滿水,再將這把鹽倒進去,若使它立刻溶化,你當下就可開悟!」學僧遵示照辦,不久,返回法堂對禪師道:「此葫蘆口太小,依禪師的吩咐,我把鹽塊裝了進去,可它不化,我用筷子攪不動,我還是無法開悟。」禪師聽聞,立即拿起葫蘆倒掉一些水,只搖幾下鹽塊就立刻溶化了,禪師道:「你時時用功,卻不留一些平常心,就如同這裝滿水的葫蘆,搖攪不得,安能化鹽?你又如何能開悟?」學僧不解:「難道不用功就可以開悟嗎?」禪師笑道:「修行如彈琴,弦太緊會斷,弦太松彈不出聲音,中道平常心才是悟道之本。」學僧聽罷,即可領悟。

有道是,萬事不可強求。勤奮不一定就有收穫,努力不一定就能成功。凡事都要有計劃,多想一些解決的辦法,工作中我們都要做有效的工作,而不去做無用功,明知不可為而為之,企圖達到完美或得到更大的收穫,就霸王硬上弓,只能是徒勞無益。有些人性格倔犟,並且還將這種倔犟帶到工作中來,結果是出力不討好,這也算是蠢人辦蠢事了。不能活學活用,那是讀書人的悲哀,即便滿腹文章,也不過草包罷了,結果是毫無用處。要了解自己,在自己的能力範圍內做有把握的事,貪多嚼不爛就是這個道理,其實,身在職場,更應該留一些平常心,不緊不慢,不緊不慌,不忙不暴,這不是更有利於自己的工作嗎?

有人總是想著要把工作做到最好,因為太過專註結果而忽略了過程,因為太過專註細節而忽略了全局,因為太過專註業績而忽略了方法,他們期望達到工作中的完美境界,可往往事與願違后,主觀上自認為完美遙不可及,客觀上會因此心態而影響工作。

當我們竭力追求職場完美主義的同時,我們可曾想到:其實世界上的任何領域都沒有絕對的完美。完美都是相對的,職場也不例外。在一定的階段和時間裡,我們可以達到一定程度的完美,這就足夠了,如果還是無休止地總是覺得可以做的更好或者有更好的可以代替,那我們就不能在最適當的時機完成一件事,而錯過了我們最好的有利時機。這也就是為什麼患有「職場完美主義症」的人士最終獲得的成功幾率與他們最初的期望值成反比的原因。身在完美主義的圍城裡,就如迷失在茫茫大海中的航船找不到目的地。我們不妨換一個角度考慮問題,既有的瑕疵是固定的,而人是不斷進步展著的,今天的欠缺也許在明天的進步中就可以補足。我們又何必為了不著邊際的「完美」搞的自己身心俱疲?

不要對自己太苛刻是解決身患「完美主義症」的人的一個比較可行的方法。我們在工作本身容易被一些固定的因素所束縛,在我們努力適應固定規則、不停苛求自己的時候,「完美」殺手正悄然而至。我們太過注重事展的結果,對於工作的過程極其容易忽略。如果一個人早晨上班是為了下班,那麼他對工作的態度可想而知。這樣的人怎麼會為團隊創造更大的利益?重結果而輕過程是公司領導者的通病,正確的認識應是過程與結果並重。過程在事物展規律中才是主要的,沒有過程,哪來結果?在一個良好的團隊工作,本身就是一種快樂,我們有足夠的工作能量,不去用心於工作本體,而一味追逐所謂的「完美」,不是捨本逐末嗎?

就算達到自己心目中的「完美境地」,也還總有超越完美的東西存在。完美的「不絕對性」說明「完美」是可上可下的,看你怎麼認識它了。完美不是永恆的,完全是人思想的產物;完美主義是職場中的大敵,它會損壞人的心理。佛經云:「心佛即是佛,心魔即是魔。」誠如斯,身在職場奉「完美」的人們其實正是掉進了自己的「心理圍城」。在完美主義的圍城裡,心理上要承受巨大的壓力,長此以往,人們的心靈亦會扭曲。我們不必探究完美主義最初來自哪裡,重要的是如何看待「職場完美主義」。積極進取、永攀高峰是值得讚許的,但要看自己有沒有「攀岩」的能力。高處不勝寒,一旦達到「迦南美地」,孤獨和寂寞也會接踵而至。已經扭曲的心靈又受到了攻擊,很難再恢復到「原生態」。

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扶搖職上(全本)

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