第十二章

胤禎和嗣皇帝豎直倆這個心照不宣的啞謎，只有兩個人知道，一個是皇后，一個是方觀承，都是嗣皇帝自己告訴他們的。再下來就應該輪倒太后的父親凌柱知道了，但當嗣皇帝派方觀承密告凌柱時，方觀承直率答道：「此事至臣而止，不宜有人與聞。」

「為什麼呢？」嗣皇帝問道：「事先說通了不更好嗎？」

「萬一承恩公府有人疑懼，稍泄此事，關係極重。」

原來胤禎為嗣皇帝所策劃的「以真作假」之計，是因為太后雖僅四十四歲，身體一向虛弱，十天倒有七天卧病，連她自己都知道，「不過拖日子而已」，等她天年一終，不必發表，將嗣皇帝的生母接了來，頂太后的缺，受皇帝的供養，庶幾孝道無虧。

但是，胤禎怕作此建議以後，嗣皇帝為了生母，不免時時刻刻會想到，太后何不早早歸天？這就是所謂「心中之賊」；有此一賊在，左右近侍，窺探意旨，如果要做一件有意讓太后不治而死的事，是非常容易的。因此幾番躊躇，看嗣皇帝還不象先帝那麼狠心手辣，方始定策。嗣皇帝自問無他，保證要加倍孝順太后，讓她多享幾年福。可是，別人會不會怎麼樣呢？

方觀承顧慮的就是這一點。倘或跟凌柱說破了，萬一太后病勢突然沉重，醫藥罔效；凌柱家必然會有疑問：「到底是天年已終，還是故意把病耽誤了？」那豈非千古不白之冤。

嗣皇帝領悟到這一點，驚出一身冷汗，千古之冤，還是身後是非，眼前讓人疑心他有「弒母」之嫌，這個惡名如何但當得起？

「不是你提醒我，幾乎鑄成大錯！」嗣皇帝欣慰地說：「真不枉我們君臣的一番遇合。這件事怎麼辦，我完全聽你的。」

於是，方觀承作了詳細的策劃。這個秘密，連「在熱河的太后」都不能讓她知道，如果發覺現住景仁宮的太后病勢將變，隨即設法挪到圓明園，同時將「在熱河的太后」悄悄接了來，準備「頂缺」。已崩的太后，在圓明園內，悄悄埋葬，找機會同葬泰陵——世宗憲皇帝在易州的陵墓。

這樣做法，似乎有些不可思議，但細細想去亦沒有什麼使不得。嗣皇帝反覆考量，只有一個疑問，令人不能十分放心。

那個疑問就彷彿象宋朝李宸妃那樣，「喪不成禮」——貴為太后，崩而不能發喪，設身處地為人家想一想，似乎死得不明不白；凌柱口雖不言，心懷怨恨，仍舊會把真相泄露出去。

這層意思很含蓄的表達了以後，方觀承的回答卻是明明白白的，怕措辭含蓄，變成語言糊塗，嗣皇帝會錯了意，反而不妙。

「這在本朝不乏前例。世祖端敬皇后，奉孝庄太后懿旨，認內大臣鄂碩為父，由漢姓的董改為滿洲的董鄂氏。臣的拙見，到時候請』在熱河的太后』，給承恩公凌柱行個禮，認做父女，承恩公府，始終有一位太后，此謂至美之事，豈復尚有怨恨？」

這是情理上一定能辦得通的事，嗣皇帝欣然接納，滿懷舒暢，不僅因為他耿耿於心的孝道有虧，終能彌補，而且也因為繼位未幾，便得有方觀承這樣一個心腹肱骨之臣。

這不免聯想起識拔方觀承的平郡王福彭，回憶當年在上書房，因為出身微賤，為胞兄弘時所欺凌，以及其他堂兄弟所歧視，福彭總是仗義回護，好言安慰的往事，異常熾熱，恨不得即使能夠相見，方始放心。

「福彭不知什麼時候才能到京」？

「快了！」方觀承答說：「早則十天，遲亦不過半月。」

「福彭這趟回京，自然不能再讓他回前方了。」嗣皇帝問道：「你看，誰去接替他好？」

「大將軍何等職位？陳不敢妄言。」方觀承怕嗣皇帝有意試他，是否有恃寵弄權的意向，所以這樣很謹慎的回答。

「不要緊！這是我們私下談論；你儘管舉你所知。」

方觀承答應著，卻仍不肯痛痛快快地說；只談要怎麼樣的一個人才合適。

「此番用兵，意在見好即收，宜乎遣派老成持重的親貴勛臣。」誰是老成持重的？」嗣皇帝嘆口氣說：「親貴之中，人才大不如前了。」

「或者，」方觀承又說：「能聽話的也可以。反正一切進退方略，悉遵聖裁，人才平庸不妨，只要奉命唯謹，一樣可收大功。」

這話恭維在暗處，本性自負喜功的嗣皇帝立刻就覺得用老成持重，不如用肯聽話的，當時便想到了一個人。

「你看慶復如何？」

慶復是隆科多的胞弟。他家是滿洲外戚第一家，儘管隆科多獲罪甚重，但他家的一個公爵是革不掉的，先帝特旨命慶復承襲，所取得就是此人謹慎小心，非常聽話。

因此，方觀承既無提出異議的理由，但心裡卻不免擔憂，因為慶復庸懦膽怯，是最不易帶兵的人。

「這件事，我亦想了很久了。」嗣皇帝又說：「八叔跟九叔，我想拿他們恢復原名，又有人勸我不可如此。我倒想聽聽你的意思。」

所謂「八叔跟九叔」，就是先帝改名為阿其那、塞思黑的胤禩和胤禟。如果恢復原名，無異表示當初改名是錯了，這一點還在其次，就怕由恢復原名，引起追究何以改名的緣故，甚至提出昭雪沉冤的議論，那就變成自找麻煩了。

方觀承想了一下問道：「請皇上明示，是誰諫勸皇上，不可如此。」

「皇太后。」

方觀承原來也有「不可如此」的看法，聽說此論發自皇太后，便不必有何顧忌了，「皇太后聖明。」他說，「皇上如天的器量，臣是不勝感服之至。不過，以目前而言，改革不宜太銳，以息外間浮議。」

「浮議？」嗣皇帝差異的問：「外面說些什麼？」

「既謂之浮議，皇上似可不問。」

「不，我不能不知道。」嗣皇帝很堅決地說：「你是我最得力的耳目，倘或你都瞞著我，我有何能不閉塞？」

這話說得方觀承大為惶恐，「皇上以此相責，臣不能不率直奏陳。」他說：「外間有一種議論，頗為流行，說如今諫言論事，只要盡反先帝所為，就是好條陳。」

這一下是嗣皇帝大感惶恐了，「我做錯了嗎？」他問。

「雖不錯，亦宜緩緩圖之。」

嗣皇帝不作聲，心裡在回想他這一個多月來的措施，殺曾靜；停止講解《大義覺迷錄》；釋放胤禎；起用先朝所罷黜的官員等等，看起來確實象處處與先帝作對，有愧於」三年無改「的古訓。」就算有些是我錯了，但總也有不錯的事，莫非就因為外面的浮議，我明知其錯而不改不成？」

方觀承不知道他所知的是什麼？無從介面，便只有俯首沉默。

「比如說，就算八叔跟九叔罪有應得，他們的子孫，就是聖祖的曾孫，難道也應該在玉碟中剔除？」

「是！」方觀承答說：「皇上不妨教廷議，甚至兩議、三議亦可。」

嗣皇帝心想，這樣的辦法，做錯了有群臣分謗，作對了，議出自上，便是功歸自己。便即欣然說道：「好！照你的意思，馬上寫個上諭來看，我看了就發。」

軍紀章京擬旨，不經軍機大臣，徑自發布，鄂爾泰或許能諒解，張廷玉一定會不高興。方觀承覺得無緣無故樹敵結冤，太犯不著，因而婉轉陳奏：「皇上的德意，須善為措辭，容陳從容構思，明天復命。」

「也好。」

「『阿其那，賽思黑，存心悖亂，不孝不忠，獲罪與我皇祖聖祖仁皇帝，我皇考繼位之後，二人更心懷怨恨，思亂社稷，是以皇考特降諭旨，銷籍離宗。究之二人之罪，不至於此，此我皇考至仁至厚之厚典也。』」嗣皇帝念到此處，停下來考慮。

『獲罪於皇祖』，是個很好的說法，『思亂社稷』這個罪名，亦與『銷籍離宗』的處分相稱。只是胤禩獲罪於聖祖，胤禎犯顏諫救，激怒了聖祖，要手刃胤禎，佩刀已經出鞘，而胤禎『大杖不走』，幸而皇五子恆親王，跪下來抱住聖祖的腿，才未修慘劇。這段故事，當時滿朝皆知；但胤禟人雖痴肥，卻頗好學，且因與「羅剎」國的東正教士有交遊，能同他們的文字，為聖祖所嘉許，此亦是好些人知道的事，說他「獲罪於我皇祖」，欠缺實據，不無強辭之嫌。細想一會，無法更動，只好不管它了。

再看下一段：「但阿其那、賽思黑，孽由自做，萬無可矜；而其自若孫，事聖祖仁皇帝之支派也！若具摒除宗碟之外，則將來子孫與庶民無異。作何辦理之處，著諸王滿漢文武大臣，翰詹科道，各抒己見，確議具奏。其中若有兩議、三議者，亦准陳奏。」

「很好！不過少一段。」嗣皇帝對方觀承說：「這件事是先帝誤信人言，不能不辯。」

方觀承懂它的意思，是要找人為先帝分謗。但這樣一寫，得罪了好些人，尤其是張廷玉，因而不免躊躇。

「我想在『與庶民無異』之下加一段，『當初辦理此事乃諸王大臣再三固請，實非皇考本意。』你看如何？」

方觀城無法說不妥，想了一下，老實答說：「承旨原系軍機大臣之事；臣蒙詔獨對，恐懼不勝。皇上睿意，臣不敢妄贊一詞，擬請皇上以硃諭發交，以符體制。」

「你的意思我明白了，我當然不能讓你為難。照辦就是。」

「皇上體恤微衷，臣感激天恩，非言可喻。」

於是嗣皇帝動筆書寫——名為「硃諭」，實在是大喪期間所用的藍筆。及至發到「總理事務處」，張廷玉心中不悅，卻無表示，反倒是果王發話了。

「大家都知道的，先帝最信任的是咱們四個人，這『諸王大臣』四字，不就是指明了是咱們四個人嗎？」他有些氣憤地說：「我不敢奉此詔；更不能擔那個勸先帝整治胞兄的惡名。」

此言一出，舉座失色。庄王趕緊拉一拉他的衣袖，輕聲說道：「你何必爭此文字上的小節？」

「這不是小節。」

「我知道，我知道」。庄王急忙攔阻：「非這樣無法轉圓，你就委屈一回吧。」

聽得這話，果王不作聲了。但廷議時還是託病不到。嗣皇帝已隱約有所聞，為了想知道詳細經過，便又在養心殿召見方觀承，查問其事。

「皇上聖明。」方觀承答說：「臣愚，竊以為不問為宜。」

這等於證實了有這麼一回事；嗣皇帝原就有些擔心，果王是有脾氣的人，現在擔心的事出現了，以早作處置為妙。

「福彭快到了吧？」

「是！」方觀承答說；「大後天到京。」

「他這次亦彷彿凱旋還朝。」嗣皇帝說：「大家應該去接一接他。」