探詢(4)

他釋然了。

至於吳運韜……金超敏感地發現，儘管那場談話中吳運韜不真誠，但是在以後的日子裡，他對金超卻有了一種特殊的情感指向，這表現在目光里、言談中。有好幾次吳運韜把金超攔在樓道里，說工作和生活上的事情，以至於引起了人們的注意。

這就又平息了金超的第二個不安：據此他有理由認為，在他和吳運韜之間能夠建立起一種他所期望的關係。他感覺生活像春天一樣美好。

金超的感覺是對的。

人對政治的運作手段，常識與經驗，是和這個人所處位置是否重要緊密關聯的。一般來說，掌握絕對權力的人的政治經驗要比其它人豐富老道，這並不是說只有豐富老道的人才能夠掌握絕對權力，而是絕對權力本身給他提供了老道地運作政治的條件和手段。所以，你無法想象一個單位的一把手會和其它領導或員工談論誰長誰短的話題，無法想象他會淺薄地把領導間的矛盾公開暴露，把自己置於眾目睽睽之下。政治是一個圓球體，你可以看到一隻修長白皙的手在上面嫻熟地抹來抹去，但你不要指望那隻手會猛烈拍打它，更不要指望那個圓球體會在哪一天突然破裂。絕對權力從某種意義上說就是一種讓這個圓球體更加圓潤的權力，而不是要把它打開的權力。這是絕對權力的一種本能。

但是，吳運韜就不同了。這是一個站在權力邊緣的人，他掌握的是一種好看但不中用的權力，他沒有必要、也沒有可能像絕對權力擁有者那樣圓滑老道。他還沒有成精，不是他不想成精，是因為他還不具備成精的條件。在這種情況下，他就有可能在政治層面做出一些不成熟的舉動，比如直接和人談論權力機構內的話題，幼稚地向人袒露內心渴求，等等。

吳運韜和金超的談話在向這個單位的政治領域延伸。

金超看出來吳運韜有進行政治運作的手腕，他目前什麼都不做僅僅因為還沒有等到時機。在金超看來，吳運韜的政治智慧是其他人遠遠不具備的。

但是話又說回來，一個剛剛參加工作的大學生，對領導班子成員能有多少了解呢？

金超不敢再用「衷告」的口吻和吳運韜說話了。吳運韜，這個不溫不火的人，成為他精神世界里一座晦明晦暗的燈塔，他根據它調整自己的方位。