種類繁多的行騙術(8)

被拐騙來的孩子要認拐匪為父、為叔，要認同被拐騙的孩子為兄、為妹。拐匪令其「聽話」，並加以特殊訓練，然後販往各地。

一般而言，被拐騙的男孩充作童伶、童僕，有的被寺廟收為子弟，有的販往東南亞為「豬仔」，也有的賣給藝人當養子。被拐騙的女孩則賣到各埠妓院，成為雛妓。妓院老闆特別願意買進八至十歲的幼女，這不僅因為她們身價低廉，而且容易培養成搖錢樹。上海、蘇州、揚州、南京等地專門出現了所謂「囤戶」，其職責就是留養、訓練幼女，然後按不同價位予以出售。那些姿色好者，多賣給權貴人家為妾，價值千萬，其他則以數千或數百元賣給妓院，時稱「養瘦馬」，有的女孩雖未淪入妓院為娼，但亦賣給人家作養女，有歌妓之養女，也有鹹水妹」（專向外國人賣淫的妓女）之養女。有的被富人家買去當婢女使用，有的成為尼姑的弟子。還有的販往東南亞一帶，成為「豬仔」們的公用妻，下場極為悲涼，與青樓女子無異。

據悉，人口販子之所以如此猖狂，是因為社會不公，世道黑暗。近代中國拐匪叢生的社會背景，在一篇舊文《內地拐孩的匪徒》中有客觀的表述。該文稱：自滿清末年，政治**，橫徵暴斂，民力憔悴，加上河決大患多次發生，蝗旱之災連年不斷，盜賊時起，匪徒混入。琥珀搭芥，磁石引針，臭味相投，聲氣遂合。於是拐孩匪徒的基礎建立了。光復之後，歲歲用兵，供應差徭，疲於奔命。良懦百姓，竟有遠棄家室謀生在外的，幼子弱女流落荒村，寒無衣，飢無食。拐匪乘機行動，以微利作釣餌，以甜言來誘惑。這時，孩童視拐匪如骨肉，東西南北，惟命是從。他們獲取厚利，廣事結納，日漸推行，竟達數省……

行賄受賄是拐騙分子上下其手、屢屢得逞的重要秘訣。其名目繁多，計有「獻壽禮」，即向官員行賄；「送進水」，即向警察行賄；「送波羅」，即向地頭蛇行賄，達到官、警、匪、騙四位一體，沆瀣一氣。

8．裝騙

所謂裝騙，就是冒充某人行騙，最終達到以假亂真、誆騙錢財的目的。裝騙需要非同一般的演技，否則就有露餡之虞。

民國時期，有一位鄉下農民冒充清幫大哥，前往漢口法租界燕子窠吸食鴉片。此人放煙槍、置茶壺、插煙簽的位置、拿茶杯的手法，吸煙的姿勢，斟茶的派頭，完全是黑道正宗。

有清幫弟子瞧見，回去報告真正的黑幫老大，說不知從哪裡突然來了這麼一位「大哥」，怎麼招待他。老大聽了不覺一怔，急忙派人去打探仔細。經過詳細盤問，假大哥終於露了馬腳，極力辯解，聲稱一切均屬巧合，叩頭求饒。黑幫老大聽罷，氣不打一處來，下令處死。后經人勸解，免去死罪，但還是割掉了假冒者的一隻耳朵。如果說假冒幫會頭目要有相當的膽量，那麼，偽扮成差弁、官吏，則要有相當的口才。官場中人，每每堂皇其貌，誇大其辭，沒有一定的嘴皮子工夫是難以出人頭地的。騙子以騙錢為目的，憑藉巧舌如簧的本領，以官吏面目出現，自然可以矇混過關，騙倒一大批人。上海公共租界九江路的廣誠信煙膏店，是商界巨孽。光緒年間，某一日忽然來了一位形似差弁之人。此人聲稱奉兩江總督劉某人之命，來此採辦煙膏，須福字清膏數百兩。等店裡夥計把煙膏放進竹籃后，差弁之人拿出銀票一張，讓夥計前往錢莊兌現。錢莊以票根未至為由，拒不付錢。差弁聞知，將煙膏之籃寄存在店內，親自駕車前往。

店夥計一直等到黃昏，不見差弁之人從錢莊歸來，頓起疑心。打開竹籃一看，才知道價值數百兩的福字清膏已被騙走。

差弁之人之所以偽托兩江總督的大名，是因為這位總督大人夙嗜煙膏，每年必派人至上海採辦。騙子知悉這一內情，遂有上述行騙過程。

另有冒充官吏以行騙者，或自稱禁煙，或自稱查檢牙帖，或自稱巡視醬缸。所到之處，都出示官方文件，證明自己確系官場之人，以衙門出來辦事。不明真相之人，每每信以為真，均以巨額錢財行賄。該官吏受賄之後，旋即離開。出示的官方文件確實是真件，只不過是騙取之物，然後藉此冒名頂替而已。

在大多數情況下，騙子願意冒充之人，必是有地位有身份之人，如上述幫會頭目，官吏以及封疆大吏之差弁，均是騙子樂意扮演的角色。

權貴之名固然與金錢相連，但騙子絕不局限於此。騙子的目的在於斂財，因此凡能達此目的者，均可嘗試之。富商巨賈是社會財富的代表性人物，他們自然成為裝騙的對象。

9．假騙

所謂假騙，就是騙子用假冒偽劣之物騙取他人錢財。假騙與裝騙的區別在於，前者作偽工夫用在「物」上，後者作偽工夫用在「人」上。近代上海，有人於道旁設攤，出售香水。商標瓶式，與正規商場幾乎一樣。一經開啟，讓路人嗅之，芳香無比。有一外地人，名叫張仲康，剛至上海不久，在路邊攤子上看見香水，相信是佳品，一次購回三瓶。到旅店后，打開一看，全是白水，這才知道賣香水之人讓人所嗅之瓶，是真香水，特藉此為誘餌以愚人。近人徐珂在筆記野史中指出：「商品之偽造以罔利者，多矣。冒牌也，仿式也，因無論已。及又有冒海外華僑之姓名以制物炫售者，人為所愚，利市三倍，初固無其人也。久之，有涎其市而詐欺者，自稱為華僑之遺族，以貧乞傾助，若不允，當控於官。其人不得已，乃資以萬金而去。」