四 紅葉

古來最是得民心的大概無過於延喜和天歷這兩朝的天皇[1]了吧，可是大抵被稱為賢王，有些仁德施及於人民的，總是須得天皇到了成年，有了分別以後。但是這位主上卻是在幼年的時候，生就是柔和的性格。

在過去承安年間，剛才即位的時候，那時御年才得十歲左右吧，非常愛好紅葉，在大門北邊叫築了一座小山，種些黃櫨楓樹等有美麗的紅葉的樹，稱作紅葉山，終日看了都還看不夠的樣子。但是在一天夜裡，猛烈的颳起大風來，紅葉都已吹落。落葉頗是狼藉。殿守[2]的官奴早上起來掃除，便把這些都掃集棄捨了，剩下的枝條葉子集在一起，因為那是早上風寒的天氣，所以大概在縫殿衛所[3]里當作溫酒的材料用了吧。管理紅葉山的藏人在天皇臨幸之前，趕快去一看，紅葉卻已是蹤影全無了。問是怎麼了，如此如此的回答，藏人聽了大驚道：

「呀，這可了不得！把天皇那樣心愛的紅葉，弄成那個樣子，真是豈有此理。你們大概是要辦監禁流放的罪，就是我也不知道會遇見怎樣的責罰呢！」正在那裡愁嘆，天皇卻比平時起來得更早，臨幸那個地方去看紅葉，看見沒有了，便問「這是怎麼的」，藏人覺得無法奏上，只好從實直說了。天皇的氣色卻是很好，只微微的笑著說道：

「這是林間暖酒燒紅葉[4]的詩趣，不知怎麼人教了他們了，所以做了很風流的事情。」那個官奴反而得到稱賞，並沒有什麼責罰。

又在安元[5]的時候，有一回值避忌方角[6]的行幸，即使是在平日，「雞人曉唱，驚明王之眠」[7]，那麼的說的時候，也就容易驚醒，不大能安眠，況且又值極寒冰凍的夜裡，想起延喜聖代的事來，天皇懷念人民不知道是怎樣的寒冷，夜中在御殿里特為脫下自己的衣服來的事情，深自嘆息帝德遠不及先王的廣大了。等到夜很深了的時候，遠遠聽見有叫喚的聲音。供奉的人都沒有聽見，但是天皇卻聽到了，便說道：

「在現在這個時候，叫喚的是什麼人呢？快去看來。」隨侍的殿上人便吩咐值日的武士前去查看，四處奔走尋找之後，在一處路上見有一個窮苦的女童拿著一個長方的箱子蓋[8]，在那裡啼哭。問她是怎麼了，她回答道：

「我的主人是一位女官，在法皇宮裡當差，種種苦心的結果才做了這一套裝束，由我送過去，此刻卻有兩三個男人走了去，把衣服搶去了。她有了這套裝束，這才可以到法皇宮裡去，若是不能去了，她又沒有別的親類可以寄託的，我為了想起這事來所以哭著的。」於是便把那女童帶來，奏知此情，天皇聽了說道：

「真是可憐，這是什麼人乾的事呢？帝堯時代的人民以堯的正直的心為心，所以都是正直的[9]，今代的人民卻以朕之心為心，所以邪曲的人在朝市裡去犯罪。這不是我的恥辱是什麼呢？」便問道：

「那麼那被拿去的衣服是什麼顏色的呢？」回奏說是這樣這樣的顏色。其時建禮門院還是中宮[10]，就問她說：

「有這樣的衣服么？」隨即取了來，卻是比原來的還要漂亮的多，便把這給了那個女童了。天皇又說道：

「現在夜還很深，說不定還會遇見那樣的事情。」便派了一個值日的武士，送她到主人的女官那裡，這實在是十分惶恐的事。因此就是很卑賤的匹夫，也無不祈禱這位天皇，能夠保有千秋萬歲的寶壽的。

[1]延喜（九〇一至九二二年）乃是醍醐天皇的年號，天歷（九四七至九五六年）是村上天皇的年號，在日本歷史上算是太平盛世。

[2]殿守是主殿寮的一種低級職員，主殿寮職司打掃庭院，以及薪炭燈燭等事。

[3]縫殿寮是宮中的一個機關，專司裁縫的事，因為在這近旁有一個衛所，所以便稱為縫殿衛所。

[4]《和漢朗詠集》卷上「秋興」中有白居易的詩句云：「林間暖酒燒紅葉，石上題詩掃綠苔。」題目是《題仙游寺》。

[5]安元（一一七五至一一七六年）是高倉天皇的年號，即是治承以前，高倉上皇卒於治承五年，年二十一，那麼這就是說他十五六歲的時候的事情。

[6]避忌方角，原文雲「方違」，這是一種出於陰陽家的迷信，據說有「天一神」，常居世間，為世人阻塞不吉的方角。六十日中於己酉日始自東北（術語稱之曰鬼門），凡閱六日，轉至正東，居五日，以次至南西北，共四十四日，至癸巳日乃由正北歸於天上，至己酉日乃復下降。對於是日天一神所在的方向，一切作為皆屬不吉，稱為方向阻塞，出行尤為不宜，必當避忌方角，即預先寄宿他處，改換方向方可。

[7]《和漢朗詠集》卷下「禁中」，有都良香作《漏刻策》句云：「雞人曉唱，聲驚明王之眠，鳧鍾夜鳴，響徹暗天之聽。」

[8]箱子蓋，原本是衣箱的蓋子，古時也就拿來作裝運物事之用，有如包袱的樣子。

[9]據《說苑》卷一云：「堯舜之人，皆以堯舜之心為心，今客人之為君也，百姓各以其心為心，以是痛也。」

[10]平德子是高倉天皇的中宮，及後進贈建禮門院的稱號。事在治承五年即安德天皇的養和元年，高倉上皇去世之後了。