第22章 簡單要求

人都是有著獨立秉性習慣的個體，一模一樣的人是不存在於世的。

即便是孿生兄弟姐妹，其個體之間也是存在著差異的，只不過他們之間的這種差異，相比起其他的人來講，是要微小的多。

微小不代表沒有，細微不表示虛無，哪怕是有著一絲一毫上的差異不同，都不能稱之為是相同一樣的。

所以，凡是評價孿生兄弟姐妹怎麼長的是一模一樣的話語，多是旁觀者的調侃揶揄之詞，是不能當真入心的。

事實情況是，孿生兄弟姐妹雖然容貌外形相近，猶如是一個模子里復刻出來的，看似是沒有什麼差別，實則是不盡相同的獨立個體。

只是，如他們這樣的個體，是以一個比較特殊的高度相似的情況，存在於這個世界中的。

一個人的容貌外形、性格脾氣、習慣嗜好和思想品行，在與別人進行比較的時候，可能是相像的，也可能是完全契合的，但不可能是完全一樣的。

這是自然法則，即便是掌握了神級科技力量的「圖蒙塔特世界」里的「海洋人」族群，也是無法予以違背的。

為了製造出完全一樣的事物，哪怕是你能夠自如的操控實驗生產過程中所需要的衛生、溫度、濕度和氣壓等客觀條件，能夠設置現實環境里的一切必備條件，也是無法研發製造出沒有絲毫差異的兩個事物的。

因為，當中有一個條件，是無法做到被完全控制的。

關於這個非常特別的條件，歸納起來就是兩個字，那就是「時機」，延伸開來的話，就是「時間」和「機會」兩個方面的因素。

這是連科技水平已經發達到無法想象的一個神級水平的「圖蒙塔特世界」，都無法迴避的兩個現實問題，所以要想克服這兩個方面因素的制約，幾乎是做不到的一件事情。

而不解決「時間」和「機會」這兩個方面的因素，即便是其它方面的事情做的再到位和全面，也是會徒勞無功的白忙一場的。

在技術層面上無法做到消除個體差異的情況下，也就不可避免的會在群體長期聚居的過程中，出現時常發生在個體族群成員之間的被拿來進行對比的事情了。

久而久之，成員之間在各個方面上就經常會進行自我的主動對比，以及非自我的被動對比。

而在各個方面的對比中，出現頻率最高，關注程度最高和爭論評價最多的就是發生在個體之間，關於在獲取到的成績，以及取得的成就之間的所進行的比較。

這就形成了一個在現實中，不會以個體的意志為轉移而就能消失的普遍問題。

這個普遍問題就是，但凡你是生活在人多的地方，就一定會被旁人用嚴苛的檢驗舉動，拿去與他人在審視的目光注視之下，進行殘酷的比較。

地球人是喜歡群體聚居的生物，「圖蒙塔特世界」里的族群同樣也是習慣這樣的群體生活。

所以，不管是「圖蒙塔特世界」里的「海洋人」，還是「陸人」，只要是身處在群體生活中，做為個體存在的人，就不可避免的會被別人進行比較。

而且，這個比較不一是拘泥於某個方面來進行的，對此情況也沒有一個統一的標準定式來進行具體的約定。

這樣的比較，沒有什麼明確的時間來開展進行，幾乎是在任何時候和條件下，就可以輕而易舉的進行。

當然，在比較開始的時候，也是不會有人刻意的對要被拿來進行比較的人，進行一個正式的宣告，以便讓人知道其要經歷的內情過程。

所以，一般情形下，涉及任何方面的隨時隨地都可以進行的比較或被比較，幾乎已經成為了身處在群體生活中的人們，早已習以為常的事情了。

可是在面對著這樣的司空見慣之事，易方卻是專門的要提出來「希望自己被拿去做對比參照物的時候，不要是當著他的面來進行就好」的要求。

由此可見，易方對於這樣被別人隨時拿去與他人進行比較的事情，是非常不高興為之的。

或是更為準確的說，他對於發生在自己身上的明顯的比較和被比較的事情，是不樂意接受的。

所以，易方提出的這個要求，可不是一個簡單的要求。

。