第十六章：應對之策：辦學校
這些事情之後，大家議論紛紛，有的人甚至付出了行動，搬到別的地方做生意，徹底遠離這個是非之地。此時三個村莊就好比是一個房子，只要死了不會有人樂意住。一年之內，死了一個老的（李爺爺），又死了一個小的（小晗子），「難道這裡有滅祖宗，斷香火的邪氣？」於是山河洲、西北坡和致富庄的人數驟減。大人們也是文明的嘆氣「走走走，只留下一村子的野草！」，粗魯的叫罵「走走走，還他媽對得起祖宗嗎？」。
三個村子的孩子們自幼受到自然的熏陶，又受到小晗子之死的洗刷，竟然突然成熟了很多，他們不忍見村莊沒落，希望做點事情，力圖扭轉這次遷移**。
「沒了學校，孩子們沒有地方上學，當然要搬走了。所以如今之計是辦學校！」和睦嘆道。
「辦學校？好是好，可是很麻煩的，需要蓋房子、請先生、買書有一大堆事情要干，來不及了吧。」
「辦學校最重要的是請老師，孔爺爺可以當老師！」
「我也可以當！」自稱絕考勇士的大晗子聽見和睦的話，第一個舉手要當老師。孩子們見狀，大驚不已。想不到父母辭世的悲傷還沒有消散，內心對生活的希望尚未燃起，他竟能很快很堅定地做出決定。
只見他自信地笑著，打開背包，裡面是各色各樣的書籍，讓孩子們驚異不已。他作為一個自由學者，這些書籍，讓他富有理論力和實踐力。
「好，我們一起去找孔爺爺吧！」
「孔爺爺，這是吳叔叔。」
「孔爺爺好，我叫吳晗之。」
「你好。」孔爺爺看了看，縷了縷鬍鬚，問道「年輕人，你為何不在外求學，來到此處，是有什麼難了的理想？」
「哎，無人不懷大志，無人不懂價值！我本讀書好兒郎，如今家破人亡，我懊悔，我痛苦，然而我仍未忘記我的理想。這理想，就如同一盞明燈照我前行，給我力量。終於我熬到了今天，我終於可以做一些事情了！」
「做什麼事情？」
「縮小中國貧富之間的差距，貫徹「平等自由博愛」思想，平等中國基層之教育。中國國力欲強，科技必強，科技欲強，教育必強，而教育要強，必強中國教育之基層。中國教育之基層，問題重多，沒錢沒高樓沒師資，歸根結底是沒有好老師，沒有有良心的教師。有良心的老師哪裡去了，都上有錢的東部沿海去了！所剩下的都是一些學問低淺，自我約束差，沒有道德準則的人，雖然有幾人是尚存良心，但扔無法力挽狂瀾。基層教育當以構建創新能力、獨立生存能力等各種社會所需能力的基礎，不當以背誦記憶為重，不當以考試分數為刺激，而當傳授思考之辦法，輔之以藝術和文學。古希臘柏拉圖以哲學王為尊，如今基層教育也應以啟蒙哲學為尊，只有接近中外各國哲學方能統籌其他學科。如若學校建成，思想置於第一，形成對先哲的崇敬而非崇拜，教導學生自由思考。孩子心靈純粹，不可儘早接觸政治，然而必須了解，可在往後傳授引導。開心智之後，勿忘體育運動之重要，內外兼修，乃成長之道。基層教育任務繁重，不能一語道之，然若有所成效，樹成典範，他人紛紛效仿，勢必影響深遠。」
「我已遠離塵世數十年，外面情況不清楚，只知道鄧小平先生1978年恢復高考，乃國之大幸！為何十幾年之後竟然被奉之無用？」
「我無心推翻鄧先生思想，中國教育分化隨著貧富差距增大而日大，教育乃人之權利，與生俱來，豈能因經濟狀況而改變，豈能受家世背景決定？我可以找到一條更有益的教育，盡我微薄之力，縮小差距。而此教育辦法存在於中國基層，特別是如是的貧困之地，假以時日這些孩童將成就大才！」
「此乃陶潛所訴的桃源之地，可禁不起先生這般折騰。」
「老先生博學多才，卻看不到山河洲之地人漸少嗎？當今中國處處皆是『兒女不讀書，家長要坐牢』的標語，教育觀念已經深入人心。此地百姓遷徙皆是為了子女教育，大有孟母三遷之風。」
「和睦，走了？走了幾家了？」
「起先走了孟家，其後走了，王家，之後肖家，何家，現在姚叔也想出去做生意，說......」
「說什麼？」
「他說在外面拉屎都能撿到金子。」和睦有所顧慮地說，不敢抬頭看孔爺爺。其他孩子聽見都憋著笑意，孔爺爺卻一臉嚴肅。
「看看吧，中國已經難得有此種桃源之地了，孩子們受此種老師毒害不到半年，我弟葬身火海，我要建立中國簡約、實用、信息化、創新之學校，以此行動警告世人！」
「好吧，難得的山河洲，我一直心懷愧意，身懷愛意，不願捨棄。加上孩子們十分積極，尋求出路著實讓人感動！」
「若是孔老先生能獻力成全，定能成功。只要我們同心，山河洲將永在，只要我們協力，山河洲將永存！而若我們不斷創新，山河洲將是一片新天地！」
大晗子臉上掛滿自信和樂觀，讓孔爺爺驚異不已。他不由得想起了在抗戰時候的和自己稱兄道弟的那幫年輕人，同樣是那麼自信，那麼樂觀。在父母雙亡的巨大悲痛下，還能戰場殺敵，報效祖國。
這些事情之後，大家議論紛紛，有的人甚至付出了行動，搬到別的地方做生意，徹底遠離這個是非之地。此時三個村莊就好比是一個房子，只要死了不會有人樂意住。一年之內，死了一個老的（李爺爺），又死了一個小的（小晗子），「難道這裡有滅祖宗，斷香火的邪氣？」於是山河洲、西北坡和致富庄的人數驟減。大人們也是文明的嘆氣「走走走，只留下一村子的野草！」，粗魯的叫罵「走走走，還他媽對得起祖宗嗎？」。
三個村子的孩子們自幼受到自然的熏陶，又受到小晗子之死的洗刷，竟然突然成熟了很多，他們不忍見村莊沒落，希望做點事情，力圖扭轉這次遷移**。
「沒了學校，孩子們沒有地方上學，當然要搬走了。所以如今之計是辦學校！」和睦嘆道。
「辦學校？好是好，可是很麻煩的，需要蓋房子、請先生、買書有一大堆事情要干，來不及了吧。」
「辦學校最重要的是請老師，孔爺爺可以當老師！」
「我也可以當！」自稱絕考勇士的大晗子聽見和睦的話，第一個舉手要當老師。孩子們見狀，大驚不已。想不到父母辭世的悲傷還沒有消散，內心對生活的希望尚未燃起，他竟能很快很堅定地做出決定。
只見他自信地笑著，打開背包，裡面是各色各樣的書籍，讓孩子們驚異不已。他作為一個自由學者，這些書籍，讓他富有理論力和實踐力。
「好，我們一起去找孔爺爺吧！」
「孔爺爺，這是吳叔叔。」
「孔爺爺好，我叫吳晗之。」
「你好。」孔爺爺看了看，縷了縷鬍鬚，問道「年輕人，你為何不在外求學，來到此處，是有什麼難了的理想？」
「哎，無人不懷大志，無人不懂價值！我本讀書好兒郎，如今家破人亡，我懊悔，我痛苦，然而我仍未忘記我的理想。這理想，就如同一盞明燈照我前行，給我力量。終於我熬到了今天，我終於可以做一些事情了！」
「做什麼事情？」
「縮小中國貧富之間的差距，貫徹「平等自由博愛」思想，平等中國基層之教育。中國國力欲強，科技必強，科技欲強，教育必強，而教育要強，必強中國教育之基層。中國教育之基層，問題重多，沒錢沒高樓沒師資，歸根結底是沒有好老師，沒有有良心的教師。有良心的老師哪裡去了，都上有錢的東部沿海去了！所剩下的都是一些學問低淺，自我約束差，沒有道德準則的人，雖然有幾人是尚存良心，但扔無法力挽狂瀾。基層教育當以構建創新能力、獨立生存能力等各種社會所需能力的基礎，不當以背誦記憶為重，不當以考試分數為刺激，而當傳授思考之辦法，輔之以藝術和文學。古希臘柏拉圖以哲學王為尊，如今基層教育也應以啟蒙哲學為尊，只有接近中外各國哲學方能統籌其他學科。如若學校建成，思想置於第一，形成對先哲的崇敬而非崇拜，教導學生自由思考。孩子心靈純粹，不可儘早接觸政治，然而必須了解，可在往後傳授引導。開心智之後，勿忘體育運動之重要，內外兼修，乃成長之道。基層教育任務繁重，不能一語道之，然若有所成效，樹成典範，他人紛紛效仿，勢必影響深遠。」
「我已遠離塵世數十年，外面情況不清楚，只知道鄧小平先生1978年恢復高考，乃國之大幸！為何十幾年之後竟然被奉之無用？」
「我無心推翻鄧先生思想，中國教育分化隨著貧富差距增大而日大，教育乃人之權利，與生俱來，豈能因經濟狀況而改變，豈能受家世背景決定？我可以找到一條更有益的教育，盡我微薄之力，縮小差距。而此教育辦法存在於中國基層，特別是如是的貧困之地，假以時日這些孩童將成就大才！」
「此乃陶潛所訴的桃源之地，可禁不起先生這般折騰。」
「老先生博學多才，卻看不到山河洲之地人漸少嗎？當今中國處處皆是『兒女不讀書，家長要坐牢』的標語，教育觀念已經深入人心。此地百姓遷徙皆是為了子女教育，大有孟母三遷之風。」
「和睦，走了？走了幾家了？」
「起先走了孟家，其後走了，王家，之後肖家，何家，現在姚叔也想出去做生意，說......」
「說什麼？」
「他說在外面拉屎都能撿到金子。」和睦有所顧慮地說，不敢抬頭看孔爺爺。其他孩子聽見都憋著笑意，孔爺爺卻一臉嚴肅。
「看看吧，中國已經難得有此種桃源之地了，孩子們受此種老師毒害不到半年，我弟葬身火海，我要建立中國簡約、實用、信息化、創新之學校，以此行動警告世人！」
「好吧，難得的山河洲，我一直心懷愧意，身懷愛意，不願捨棄。加上孩子們十分積極，尋求出路著實讓人感動！」
「若是孔老先生能獻力成全，定能成功。只要我們同心，山河洲將永在，只要我們協力，山河洲將永存！而若我們不斷創新，山河洲將是一片新天地！」
大晗子臉上掛滿自信和樂觀，讓孔爺爺驚異不已。他不由得想起了在抗戰時候的和自己稱兄道弟的那幫年輕人，同樣是那麼自信，那麼樂觀。在父母雙亡的巨大悲痛下，還能戰場殺敵，報效祖國。
這些事情之後，大家議論紛紛，有的人甚至付出了行動，搬到別的地方做生意，徹底遠離這個是非之地。此時三個村莊就好比是一個房子，只要死了不會有人樂意住。一年之內，死了一個老的（李爺爺），又死了一個小的（小晗子），「難道這裡有滅祖宗，斷香火的邪氣？」於是山河洲、西北坡和致富庄的人數驟減。大人們也是文明的嘆氣「走走走，只留下一村子的野草！」，粗魯的叫罵「走走走，還他媽對得起祖宗嗎？」。
三個村子的孩子們自幼受到自然的熏陶，又受到小晗子之死的洗刷，竟然突然成熟了很多，他們不忍見村莊沒落，希望做點事情，力圖扭轉這次遷移**。
「沒了學校，孩子們沒有地方上學，當然要搬走了。所以如今之計是辦學校！」和睦嘆道。
「辦學校？好是好，可是很麻煩的，需要蓋房子、請先生、買書有一大堆事情要干，來不及了吧。」
「辦學校最重要的是請老師，孔爺爺可以當老師！」
「我也可以當！」自稱絕考勇士的大晗子聽見和睦的話，第一個舉手要當老師。孩子們見狀，大驚不已。想不到父母辭世的悲傷還沒有消散，內心對生活的希望尚未燃起，他竟能很快很堅定地做出決定。
只見他自信地笑著，打開背包，裡面是各色各樣的書籍，讓孩子們驚異不已。他作為一個自由學者，這些書籍，讓他富有理論力和實踐力。
「好，我們一起去找孔爺爺吧！」
「孔爺爺，這是吳叔叔。」
「孔爺爺好，我叫吳晗之。」
「你好。」孔爺爺看了看，縷了縷鬍鬚，問道「年輕人，你為何不在外求學，來到此處，是有什麼難了的理想？」
「哎，無人不懷大志，無人不懂價值！我本讀書好兒郎，如今家破人亡，我懊悔，我痛苦，然而我仍未忘記我的理想。這理想，就如同一盞明燈照我前行，給我力量。終於我熬到了今天，我終於可以做一些事情了！」
「做什麼事情？」
「縮小中國貧富之間的差距，貫徹「平等自由博愛」思想，平等中國基層之教育。中國國力欲強，科技必強，科技欲強，教育必強，而教育要強，必強中國教育之基層。中國教育之基層，問題重多，沒錢沒高樓沒師資，歸根結底是沒有好老師，沒有有良心的教師。有良心的老師哪裡去了，都上有錢的東部沿海去了！所剩下的都是一些學問低淺，自我約束差，沒有道德準則的人，雖然有幾人是尚存良心，但扔無法力挽狂瀾。基層教育當以構建創新能力、獨立生存能力等各種社會所需能力的基礎，不當以背誦記憶為重，不當以考試分數為刺激，而當傳授思考之辦法，輔之以藝術和文學。古希臘柏拉圖以哲學王為尊，如今基層教育也應以啟蒙哲學為尊，只有接近中外各國哲學方能統籌其他學科。如若學校建成，思想置於第一，形成對先哲的崇敬而非崇拜，教導學生自由思考。孩子心靈純粹，不可儘早接觸政治，然而必須了解，可在往後傳授引導。開心智之後，勿忘體育運動之重要，內外兼修，乃成長之道。基層教育任務繁重，不能一語道之，然若有所成效，樹成典範，他人紛紛效仿，勢必影響深遠。」
「我已遠離塵世數十年，外面情況不清楚，只知道鄧小平先生1978年恢復高考，乃國之大幸！為何十幾年之後竟然被奉之無用？」
「我無心推翻鄧先生思想，中國教育分化隨著貧富差距增大而日大，教育乃人之權利，與生俱來，豈能因經濟狀況而改變，豈能受家世背景決定？我可以找到一條更有益的教育，盡我微薄之力，縮小差距。而此教育辦法存在於中國基層，特別是如是的貧困之地，假以時日這些孩童將成就大才！」
「此乃陶潛所訴的桃源之地，可禁不起先生這般折騰。」
「老先生博學多才，卻看不到山河洲之地人漸少嗎？當今中國處處皆是『兒女不讀書，家長要坐牢』的標語，教育觀念已經深入人心。此地百姓遷徙皆是為了子女教育，大有孟母三遷之風。」
「和睦，走了？走了幾家了？」
「起先走了孟家，其後走了，王家，之後肖家，何家，現在姚叔也想出去做生意，說......」
「說什麼？」
「他說在外面拉屎都能撿到金子。」和睦有所顧慮地說，不敢抬頭看孔爺爺。其他孩子聽見都憋著笑意，孔爺爺卻一臉嚴肅。
「看看吧，中國已經難得有此種桃源之地了，孩子們受此種老師毒害不到半年，我弟葬身火海，我要建立中國簡約、實用、信息化、創新之學校，以此行動警告世人！」
「好吧，難得的山河洲，我一直心懷愧意，身懷愛意，不願捨棄。加上孩子們十分積極，尋求出路著實讓人感動！」
「若是孔老先生能獻力成全，定能成功。只要我們同心，山河洲將永在，只要我們協力，山河洲將永存！而若我們不斷創新，山河洲將是一片新天地！」
大晗子臉上掛滿自信和樂觀，讓孔爺爺驚異不已。他不由得想起了在抗戰時候的和自己稱兄道弟的那幫年輕人，同樣是那麼自信，那麼樂觀。在父母雙亡的巨大悲痛下，還能戰場殺敵，報效祖國。