二十、蘇學士攜妓訪禪師
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----兼析詞牌名《賀新郎》
據楊湜《古今詞話》記載：蘇東坡做杭州市長（太守）的時候，有一個他非常喜愛的官妓秀蘭。秀蘭天性黠慧，善於應對。一天，蘇市長在西湖中開Paty，當然是高朋滿座，杭州妓女界的明星大腕不甘落後，紛紛前來捧場，只有秀蘭依仗情人蘇市長的寵愛遲遲不來。蘇市長也覺得沒面子，只好派人去催促，等了好一陣子才來。蘇市長就詢問原因。秀蘭就撒嬌說：「我覺得這樣重要的場合，就特意洗髮沐浴，不知道怎麼回事，感覺有些困意見，就小睡了一會兒。剛睡著，突然聽到有人敲門，就急忙起來問情況，才知道是樂營的將官催促我參加宴會。並不是我有意怠慢各位領導。真實情況就是這樣，請各位原諒。」蘇市長順坡下驢，笑了笑，說：「算了，來了就好。」但在坐的有一位府幕參軍（相當於現在的秘書長）由於某種原因（可能是秀蘭某次三陪沒有到位），對秀蘭有意見，現在看到秀蘭遲到，正好抓住了把柄，也不顧蘇市長的面子（也可能這位秘書長是個蛋白質，不清楚蘇市長與秀蘭的親密關係），大發雷霆，罵秀蘭說：「肯定有什麼見不得人的事，不然大家都來了，就你一個人遲到？」秀蘭覺得很委屈，就極力辯白，但還是不能平息這位領導的怒氣。」蘇市長一看苗頭不對，知道肯定是秀蘭得罪了他，就以眼色示意秀蘭。聰明伶俐的秀蘭，順手將路邊正在盛開的石榴樹上，摘了一束花，把其中最嬌艷的一枝親手送給這位秘書長，其他人也紛紛出來打圓場，才勉強平息了這位領導的怨氣。蘇市長見冷了場，就說「我作一首新詞給大家解解悶，好不好？」這場合誰不知道怕馬屁，於是大家把巴掌怕得山響。於是，蘇市長當場揮毫，填了一闋《賀新涼》：
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。稼艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來，向此花前，對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
蘇市長將剛才發生的事，一點一滴得容入詞中，反應之機敏，可見一斑。即表明了自己與秀蘭的關係，又暗示和警告了下屬。寫完后，蘇市長要秀蘭當場演唱。秀蘭當然高興，放開嗓子，響遏行雲。在歌聲中，大家暢飲，歡聲雷動。直到這時，那位蛋白質秘書長才明白是怎麼一回事。可惜已經晚了，估計Paty散場之後，他就該捲起鋪蓋說拜拜了。
據蘇東坡該詞的小序記載：「仆乃作一曲，名賀新涼，令秀蘭歌以侑觴。」《賀新郎》本作《賀新涼》，「涼」與「郎」只是一音之轉，後世就沿作《賀新郎》，是宋人常用的長調之一。據胡仔《苕溪漁隱叢話》記載：「此詞腔調寄《賀新郎》，乃古曲名也。」由此可知，這個詞牌名是根據古曲調名而來，後人多依聲填詞，逐漸成了詞牌名。入宋以來，這個詞牌名最早用的是蘇東坡。因上首詞中有「晚涼新浴」亦題為《賀新涼》；又因有「乳燕飛華屋」句，名《乳燕飛》；有「風敲竹」句，名《風敲竹》。葉夢得詞有「萬里雲帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。」句，名《金縷曲》，又名《金縷歌》、《金縷詞》。張輯詞，有「把貂裘換酒長安市」句，名《貂裘換酒》。
蘇市長搞掂他的秘書長后，秀蘭當然高興，就天天陪著他。據《調謔篇》記載：大通禪師操行很好，品德高潔。人們要去拜訪他，如果沒有沐浴齋戒，不敢登堂求教，他也決不接見。大通禪師和蘇市長是十分要好的朋友（類似於今天的政府官員與宗教界的關係），一天，蘇市長閑來無事，就帶著秀蘭去拜謁他，大通禪師很不高興，面露慍色。蘇東坡是大通和尚的老朋友，就帶著妙姬先進了寺廟。蘇市長卻向老和尚施禮道：「禪師若肯把自己誦經的木魚借給我的妙姬秀蘭，我願意寫一首道歉詩，叫她唱給禪師聽。」於是，蘇蘇市長寫了一首《南柯子令》，令秀蘭歌唱：
師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。
蘇市長一通調侃，加上秀蘭又唱得好，況且大通和尚也知道蘇市長與秀蘭的事情，就開懷大笑起來，也忘了佛家的清規戒律，主動與妓女秀蘭攀談。蘇市長得意地說：「今日我參破老僧禪矣。」
宋朝狎妓成風，坡公當然不能免俗。這不是鼓勵嫖娼，只是說明一下當時的實際情形。據《揮塵錄》記載：「姚舜明（字庭輝）做杭州市長時，見到一個老婆婆，她自己說是蘇東坡當市長時的娼妓，並說了一些蘇東坡先生的舊事：坡公每當春天比較閑暇的時候，就邀請朋友在西湖上泛舟，早餐在山水最美的地方大家一起用。吃完以後，每個客人坐一條船，若干條小舟組成一個船隊，任命其中一個人當隊長，各帶幾個妓女，遊山玩水，恣意取樂。玩累了以後，就鳴鑼召集大家，在聖湖樓或竹閣之類的地方重新集合，狂呼痛飲，盡興而罷。到一二更夜市的時候才散場，並打著燈籠，妓女舉著長燭，浩浩蕩蕩地回去，杭州城中士女雲集，夾道觀看千騎長龍，緩緩過去。那可是當時的一件盛事啊！。」講得姚舜明羨慕不已。
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----兼析詞牌名《賀新郎》
據楊湜《古今詞話》記載：蘇東坡做杭州市長（太守）的時候，有一個他非常喜愛的官妓秀蘭。秀蘭天性黠慧，善於應對。一天，蘇市長在西湖中開Paty，當然是高朋滿座，杭州妓女界的明星大腕不甘落後，紛紛前來捧場，只有秀蘭依仗情人蘇市長的寵愛遲遲不來。蘇市長也覺得沒面子，只好派人去催促，等了好一陣子才來。蘇市長就詢問原因。秀蘭就撒嬌說：「我覺得這樣重要的場合，就特意洗髮沐浴，不知道怎麼回事，感覺有些困意見，就小睡了一會兒。剛睡著，突然聽到有人敲門，就急忙起來問情況，才知道是樂營的將官催促我參加宴會。並不是我有意怠慢各位領導。真實情況就是這樣，請各位原諒。」蘇市長順坡下驢，笑了笑，說：「算了，來了就好。」但在坐的有一位府幕參軍（相當於現在的秘書長）由於某種原因（可能是秀蘭某次三陪沒有到位），對秀蘭有意見，現在看到秀蘭遲到，正好抓住了把柄，也不顧蘇市長的面子（也可能這位秘書長是個蛋白質，不清楚蘇市長與秀蘭的親密關係），大發雷霆，罵秀蘭說：「肯定有什麼見不得人的事，不然大家都來了，就你一個人遲到？」秀蘭覺得很委屈，就極力辯白，但還是不能平息這位領導的怒氣。」蘇市長一看苗頭不對，知道肯定是秀蘭得罪了他，就以眼色示意秀蘭。聰明伶俐的秀蘭，順手將路邊正在盛開的石榴樹上，摘了一束花，把其中最嬌艷的一枝親手送給這位秘書長，其他人也紛紛出來打圓場，才勉強平息了這位領導的怨氣。蘇市長見冷了場，就說「我作一首新詞給大家解解悶，好不好？」這場合誰不知道怕馬屁，於是大家把巴掌怕得山響。於是，蘇市長當場揮毫，填了一闋《賀新涼》：
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。稼艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來，向此花前，對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
蘇市長將剛才發生的事，一點一滴得容入詞中，反應之機敏，可見一斑。即表明了自己與秀蘭的關係，又暗示和警告了下屬。寫完后，蘇市長要秀蘭當場演唱。秀蘭當然高興，放開嗓子，響遏行雲。在歌聲中，大家暢飲，歡聲雷動。直到這時，那位蛋白質秘書長才明白是怎麼一回事。可惜已經晚了，估計Paty散場之後，他就該捲起鋪蓋說拜拜了。
據蘇東坡該詞的小序記載：「仆乃作一曲，名賀新涼，令秀蘭歌以侑觴。」《賀新郎》本作《賀新涼》，「涼」與「郎」只是一音之轉，後世就沿作《賀新郎》，是宋人常用的長調之一。據胡仔《苕溪漁隱叢話》記載：「此詞腔調寄《賀新郎》，乃古曲名也。」由此可知，這個詞牌名是根據古曲調名而來，後人多依聲填詞，逐漸成了詞牌名。入宋以來，這個詞牌名最早用的是蘇東坡。因上首詞中有「晚涼新浴」亦題為《賀新涼》；又因有「乳燕飛華屋」句，名《乳燕飛》；有「風敲竹」句，名《風敲竹》。葉夢得詞有「萬里雲帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。」句，名《金縷曲》，又名《金縷歌》、《金縷詞》。張輯詞，有「把貂裘換酒長安市」句，名《貂裘換酒》。
蘇市長搞掂他的秘書長后，秀蘭當然高興，就天天陪著他。據《調謔篇》記載：大通禪師操行很好，品德高潔。人們要去拜訪他，如果沒有沐浴齋戒，不敢登堂求教，他也決不接見。大通禪師和蘇市長是十分要好的朋友（類似於今天的政府官員與宗教界的關係），一天，蘇市長閑來無事，就帶著秀蘭去拜謁他，大通禪師很不高興，面露慍色。蘇東坡是大通和尚的老朋友，就帶著妙姬先進了寺廟。蘇市長卻向老和尚施禮道：「禪師若肯把自己誦經的木魚借給我的妙姬秀蘭，我願意寫一首道歉詩，叫她唱給禪師聽。」於是，蘇蘇市長寫了一首《南柯子令》，令秀蘭歌唱：
師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。
蘇市長一通調侃，加上秀蘭又唱得好，況且大通和尚也知道蘇市長與秀蘭的事情，就開懷大笑起來，也忘了佛家的清規戒律，主動與妓女秀蘭攀談。蘇市長得意地說：「今日我參破老僧禪矣。」
宋朝狎妓成風，坡公當然不能免俗。這不是鼓勵嫖娼，只是說明一下當時的實際情形。據《揮塵錄》記載：「姚舜明（字庭輝）做杭州市長時，見到一個老婆婆，她自己說是蘇東坡當市長時的娼妓，並說了一些蘇東坡先生的舊事：坡公每當春天比較閑暇的時候，就邀請朋友在西湖上泛舟，早餐在山水最美的地方大家一起用。吃完以後，每個客人坐一條船，若干條小舟組成一個船隊，任命其中一個人當隊長，各帶幾個妓女，遊山玩水，恣意取樂。玩累了以後，就鳴鑼召集大家，在聖湖樓或竹閣之類的地方重新集合，狂呼痛飲，盡興而罷。到一二更夜市的時候才散場，並打著燈籠，妓女舉著長燭，浩浩蕩蕩地回去，杭州城中士女雲集，夾道觀看千騎長龍，緩緩過去。那可是當時的一件盛事啊！。」講得姚舜明羨慕不已。
[筆下文學Www.bxwx.net]
----兼析詞牌名《賀新郎》
據楊湜《古今詞話》記載：蘇東坡做杭州市長（太守）的時候，有一個他非常喜愛的官妓秀蘭。秀蘭天性黠慧，善於應對。一天，蘇市長在西湖中開Paty，當然是高朋滿座，杭州妓女界的明星大腕不甘落後，紛紛前來捧場，只有秀蘭依仗情人蘇市長的寵愛遲遲不來。蘇市長也覺得沒面子，只好派人去催促，等了好一陣子才來。蘇市長就詢問原因。秀蘭就撒嬌說：「我覺得這樣重要的場合，就特意洗髮沐浴，不知道怎麼回事，感覺有些困意見，就小睡了一會兒。剛睡著，突然聽到有人敲門，就急忙起來問情況，才知道是樂營的將官催促我參加宴會。並不是我有意怠慢各位領導。真實情況就是這樣，請各位原諒。」蘇市長順坡下驢，笑了笑，說：「算了，來了就好。」但在坐的有一位府幕參軍（相當於現在的秘書長）由於某種原因（可能是秀蘭某次三陪沒有到位），對秀蘭有意見，現在看到秀蘭遲到，正好抓住了把柄，也不顧蘇市長的面子（也可能這位秘書長是個蛋白質，不清楚蘇市長與秀蘭的親密關係），大發雷霆，罵秀蘭說：「肯定有什麼見不得人的事，不然大家都來了，就你一個人遲到？」秀蘭覺得很委屈，就極力辯白，但還是不能平息這位領導的怒氣。」蘇市長一看苗頭不對，知道肯定是秀蘭得罪了他，就以眼色示意秀蘭。聰明伶俐的秀蘭，順手將路邊正在盛開的石榴樹上，摘了一束花，把其中最嬌艷的一枝親手送給這位秘書長，其他人也紛紛出來打圓場，才勉強平息了這位領導的怨氣。蘇市長見冷了場，就說「我作一首新詞給大家解解悶，好不好？」這場合誰不知道怕馬屁，於是大家把巴掌怕得山響。於是，蘇市長當場揮毫，填了一闋《賀新涼》：
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。稼艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來，向此花前，對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
蘇市長將剛才發生的事，一點一滴得容入詞中，反應之機敏，可見一斑。即表明了自己與秀蘭的關係，又暗示和警告了下屬。寫完后，蘇市長要秀蘭當場演唱。秀蘭當然高興，放開嗓子，響遏行雲。在歌聲中，大家暢飲，歡聲雷動。直到這時，那位蛋白質秘書長才明白是怎麼一回事。可惜已經晚了，估計Paty散場之後，他就該捲起鋪蓋說拜拜了。
據蘇東坡該詞的小序記載：「仆乃作一曲，名賀新涼，令秀蘭歌以侑觴。」《賀新郎》本作《賀新涼》，「涼」與「郎」只是一音之轉，後世就沿作《賀新郎》，是宋人常用的長調之一。據胡仔《苕溪漁隱叢話》記載：「此詞腔調寄《賀新郎》，乃古曲名也。」由此可知，這個詞牌名是根據古曲調名而來，後人多依聲填詞，逐漸成了詞牌名。入宋以來，這個詞牌名最早用的是蘇東坡。因上首詞中有「晚涼新浴」亦題為《賀新涼》；又因有「乳燕飛華屋」句，名《乳燕飛》；有「風敲竹」句，名《風敲竹》。葉夢得詞有「萬里雲帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。」句，名《金縷曲》，又名《金縷歌》、《金縷詞》。張輯詞，有「把貂裘換酒長安市」句，名《貂裘換酒》。
蘇市長搞掂他的秘書長后，秀蘭當然高興，就天天陪著他。據《調謔篇》記載：大通禪師操行很好，品德高潔。人們要去拜訪他，如果沒有沐浴齋戒，不敢登堂求教，他也決不接見。大通禪師和蘇市長是十分要好的朋友（類似於今天的政府官員與宗教界的關係），一天，蘇市長閑來無事，就帶著秀蘭去拜謁他，大通禪師很不高興，面露慍色。蘇東坡是大通和尚的老朋友，就帶著妙姬先進了寺廟。蘇市長卻向老和尚施禮道：「禪師若肯把自己誦經的木魚借給我的妙姬秀蘭，我願意寫一首道歉詩，叫她唱給禪師聽。」於是，蘇蘇市長寫了一首《南柯子令》，令秀蘭歌唱：
師唱誰家曲，宗風嗣阿誰，借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。
蘇市長一通調侃，加上秀蘭又唱得好，況且大通和尚也知道蘇市長與秀蘭的事情，就開懷大笑起來，也忘了佛家的清規戒律，主動與妓女秀蘭攀談。蘇市長得意地說：「今日我參破老僧禪矣。」
宋朝狎妓成風，坡公當然不能免俗。這不是鼓勵嫖娼，只是說明一下當時的實際情形。據《揮塵錄》記載：「姚舜明（字庭輝）做杭州市長時，見到一個老婆婆，她自己說是蘇東坡當市長時的娼妓，並說了一些蘇東坡先生的舊事：坡公每當春天比較閑暇的時候，就邀請朋友在西湖上泛舟，早餐在山水最美的地方大家一起用。吃完以後，每個客人坐一條船，若干條小舟組成一個船隊，任命其中一個人當隊長，各帶幾個妓女，遊山玩水，恣意取樂。玩累了以後，就鳴鑼召集大家，在聖湖樓或竹閣之類的地方重新集合，狂呼痛飲，盡興而罷。到一二更夜市的時候才散場，並打著燈籠，妓女舉著長燭，浩浩蕩蕩地回去，杭州城中士女雲集，夾道觀看千騎長龍，緩緩過去。那可是當時的一件盛事啊！。」講得姚舜明羨慕不已。