4.生存手記（一）（4）

可憐的三三啊。

以我對狗性的了解，真正兇悍的狗狗是不動聲色、更不輕易出聲的。

想來，人亦如此吧。

c真科學與假文明

近日，我看到一則報道，甚為憂慮。

美國內華達大學教授伊斯梅爾·贊賈尼歷經7年研究，創造出全球只人羊嵌合體，這項研究利用向綿羊胚胎注射人體幹細胞的技術，成功培育出一隻含有15%人體細胞的綿羊，兩個月後，它就會長出含有人體細胞的肝、心臟、肺等器官，有望給需要器官移植的人類患者帶來福音。生物科學家們為此生了眾多爭議，有的說，動物的休眠病毒可能會被引入人體，給人類帶來生理上的夢魘。還有的說，人體細胞和動物細胞最終結合到一起，可能產生人羊\"混血兒\"，引社會倫理危機等等。

我看到了那張\"人羊\"的圖片，看到了它那向我們人類出的哀求無助的眼神，它像是努力記住什麼，又像是努力忘記什麼。那茫然的凝視和憂戚的臉，似乎是千萬語，攝住我的心。

就我所看到的所有相關報道，都是圍繞著\"人類中心\"這個視角展開的，也即是立足於動物是人類的試驗品這一立場。可是，我想冒昧地問一聲：科學家們，你們可曾站在羊的立場思考過呢？你們可曾聽到羊是怎麼說的呢？你們作為人類文明的精英份子，打著\"以人為本\"的旗號，在為著一種生命謀福音的時候，卻是以對另一種生命的殘暴踐踏為代價，這樣的\"人類中心主義\"未免太狹隘了吧。我們人類作為最高級的生命物種，作為智力最達的文明的化身，卻手握屠刀，生靈塗炭，讓地球上所有弱勢物種的生命都聽任我們人類**的宰割，這樣的\"科學觀\"在更為宏大的宇宙觀中未免太渺小了吧。

我們人類弱肉強食的行徑已經很多很多，見到草原上低頭吃草的牧群，立刻想到把它們變成供食的肉類，成為我們的盤中餐；見到茂密的森林樹木，立刻想到把它們夷為平地，變成我們的房屋和橋樑；見到垂流直下一瀉千里的瀑布，立刻想到的是電力、馬達和機器……文明和科學的方向是什麼？它應該是引領我們一步步走出人類對自然的強權和暴力，一步步走出我們人類自身的局限和不完善，而不是展和膨脹我們的**啊。

難道我們人類的生存不是以地球萬物的和諧、甚至以宇宙萬物的和諧\"為本\"的嗎！

我私下以為，\"人羊\"一類的科學研究還是少做為好。治病救人當然重要，但是可以尋求其它途徑。因為這樣的科學，正在把我們引向假文明的歧途。

4、何為輸贏

有時候，一些念頭猶如一片雲朵忽然掉落下來，星星點點，片片段段。

朋友帶給我一本書，有關人生疑竇之解難。對於這一類紙上談兵，在我早年青春期時候，已讀過太多。時至如今，我對此一類人生教誨之談已頗有些不以為然了——因為紙上談兵我是會的，甚至我向來諳熟於此，而在現實中能否運籌帷幄、遊刃有餘，能否如魚得水、八面靈光則是另外一樁事。

近些年我似乎豁然通透了一些，即便是哲學家把牛角尖硬往我身上套，我也不敢輕易往裡鑽了。

現實的無奈教會人從容，教會人幽默。這肯定是比青春期的叛逆抵抗更為高級的人生姿態。有些事不到四十歲你就不會體味到它的價值。現在，以良善對陰險、以無術對謀略，以微笑對憤怒，以無心對詭計，以視而不見對虎視眈眈，似乎成為我以不變應萬變的姿態。

先，這般姿態未必就輸，拳頭打過來倘若沒反應，也就等於落了空；其二，人家為了獲勝，絞盡腦汁，殫盡心機，勞累不堪，所贏與付出的臉皮厚度也算相當，甚至其不擇卑劣手段，自身人格的污損更是雖贏猶敗；其三，人生要輸得起，您即便勝算於一時一事，即便把全部好處獨攬於己懷，可人們誠服與讚賞的口碑在哪裡呢？

所以，輸有輸的乾淨，輸的舒心；贏有贏的齷齪，贏的無恥。

說到底，人生何為輸、何為贏呢！