第127章 戰鳩摩智（二）

「嗒...嗒...」兩滴猩紅落在地上。

夜凌空收回氣勁，靜靜站在那裡，鳩摩智連忙在傷口周遭的穴道上點了幾下，封住經脈，止住流血。

「想不到中土武林中，居然又出了一位大高手，小僧竟全然不知......閣下年紀輕輕，居然有如此修為，難道是北喬峰？」

鳩摩智驚疑不定，他心知對方剛才已是手下留情，否則那下定能將他重創，而不是只像眼下這般，只流了點血。

夜凌空道：「鳩摩智，你不用打聽我的來歷......」

說完右手一甩，中指尖處又出來一道無形劍氣，正是『中沖劍』。

加上剛才的『少沖劍』，就是兩路劍法了！

鳩摩智心中凜然，運起火焰刀，掌緣同時生出數股氣勁，分從不同方向襲去。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，若換作自己，只能用舍劍用掌，方能抵擋。

如此看來，單憑一路『六脈神劍』，明顯是有些不及火焰刀。

然而，卻見夜凌空長臂划圓，劍氣磅礴，氣勢雄邁，居然把鳩摩智的『火焰刀』刀氣盡數化解。這一招不在『六脈神劍』的招法之中，而是夜凌空以『六脈神劍』把華山劍法里的一招『劍作蓮花身作台』，化攻為守，施展了出來。

「原來六脈神劍還可以這樣用！」本因等人一見，就差沒去拍光溜溜的腦袋瓜子，不過這些大師呆是都呆了些，不呆的話也不會好好的天潢貴胄不做，跑來當和尚，但都不是什麼笨人，頓時明悟過來。

本因方丈道：「是了，六脈神劍乃是以氣為本，招法不過是旁枝末節，無形氣劍雖非真劍，卻勝似真劍，自然可以用來施展別的劍招，不一定非要執著於原本的劍法。」

眾人對此話無不贊同，同時又震驚於夜凌空的修為，光這一手變化，就足見他的武學理解也勝過諸人不止一籌。

更何況，修鍊『六脈神劍』需要極強的內功修為打底，便是單修成其中一劍，都要有著極其深厚的內力，連他們也只能勉強修成一劍，然而對方年紀輕輕，居然能練成兩路劍法，內功之深，著實不可思議。

難道此子是打娘胎里開始修鍊的不成？

眾人驚疑之時，鳩摩智已在夜凌空的攻勢下節節敗退，其雙掌齊出，展開火焰刀法，內勁分作數道，卻被夜凌空忽然轉以『商陽劍』進行化解嗎，鳩摩智的『火焰刀』已經變化莫測，卻不想這一路『商陽劍』巧妙靈活，比『火焰刀』還要難以捉摸。

鳩摩智慌忙招架，短短几招就落入下風，勉力苦撐撐之際，忽然見對方又以一劍『中沖劍』如巨斧一樣劈下，正是華山劍法里的『沉香劈山』！

此劍勢大力沉，所向披靡，若被劈中，縱使武功再高之人也要飲恨當場。

鳩摩智心中大駭，顧不得形象，連忙朝地上一道，用個『懶驢打滾』躲了過去，可當他再起身時，夜凌空卻是一步追了上來，跟上一記『少沖劍』。

鳩摩智的忙架起火焰刀，可火焰刀雖快，隨念而至，但少沖劍較之更快，迅如閃電，刺中他的胸口。

而且，還是同一個傷口......

鳩摩智閉上雙眼，可等了半天，卻也沒感到什麼大的痛苦，那劍氣只停留在傷口邊緣，不再刺入半分。

睜開眼，卻見對面收回了劍。

夜凌空沒有痛下殺手，只是道：「明王覺得如何？」

鳩摩智道：「多謝閣下手下留情......」緊接著，緩緩問道：「閣下究竟是何人？」

夜凌空：「我姓夜，暫且還是個無名小卒。」

鳩摩智道：「夜？」說完，冷笑道：「大理段氏的六脈神劍果然名不虛傳，可惜卻要靠一個外人才能發揚光大！」

「明王不必挑撥......」夜凌空嘆了口氣，道：「六脈神劍乃大理段氏的無上絕學，道理上和一陽指一脈相承，只是歷來的高僧們精研佛法，神劍固然精妙，可又如何能與佛法相比？固而才將至束之高閣。倒是明王自己，深陷魔障而不自知，實在可惜可惜。」

大輪明王乃譽滿佛門的尊者，有大智慧，他在大輪寺與當世高手辯論，無人可對，可夜凌空居然說他深陷魔障，不禁令在座眾人大感詫異。

鳩摩智只當對方在譏諷自己，冷哼道：「小僧如何陷入魔障了？」

夜凌空道：「佛門弟子學武，旨在強身健體，於參研佛理時頭腦清醒、耳目輕靈。學武更當心存慈悲之心，而你原本雖是佛子，精研佛法，妙辯無雙，可卻因痴迷武學，反而把佛法拋之腦後！」

鳩摩智冷冷一笑。

「佛門有貪嗔痴三毒，乃是眾生所染的三種根本毒害。眾生因此淪入苦海，受諸煩惱，而不得解脫......」

「佛門武學，講究無心而為，越是執著武功，反而越不得其意。而少林七十二項絕技，每一項功夫都是凌厲狠辣，傷人奪命，實則是故意如此，藏魔障於絕技中，提醒門人習武不可忘卻修禪，每修練一門絕技，都要用相應的慈悲佛法為之化解。」

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「若是痴迷武學，就會在練到四五項絕技之後，深陷魔障，反而影響在禪理上的領悟。此業障在武學上叫作『武學障』。而在他處，就叫『知見障』，道理是一樣的。」

此言一出，原本天龍寺的諸位高僧還只是看熱鬧，卻不想這話里所言大含精意，心下均有凜然之意。

「須知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學這些殺人伎倆了。」

話音緩緩。

「即便是少林寺里，也有人佛法修為不足，深陷其中的，但練將下去，不是走火入魔，便是內傷難愈。該寺玄澄大師以一身超凡絕俗的武學修為，可謂少林寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。」

夜凌空侃侃而談，待說完這些，諸位高僧對照自身，只覺或多或少都陷入了魔障中。先前貪心於「少林七十二絕技」的本相，更是手腳冰涼。

本因等人俱是如此想道：『還好師叔看的明白，拒絕了提議，不然我等反倒成了千古罪人......』

枯榮禪師也從此話中有所明悟，以往心中的些許執念頓時消散，修為上的枷鎖也漸漸鬆動了起來。

但也不是所有人都是如此......

「滿口胡言！」鳩摩智把袖子一甩，道：「你一個連佛門弟子都不是的黃口小兒，懂得什麼佛理？」

夜凌空冷笑道：「慕容博那老東西，這些年來暗中在江湖上搞風搞雨，圖謀不軌，他把「少林七十二絕技」從少林寺里盜出來，再贈予你，你以為他是安得什麼好心？」

鳩摩智聽到這話，心裡一驚，但轉念一想，覺得不過是對方的危言聳聽罷了，於是喝道：「夠了！小僧不是來聽閣下說教的......」說完，他轉看向枯榮大師，接著又道：「枯榮大師，小僧不遠萬里，自吐蕃而來，又誠心誠意，以『少林七十二絕技』和貴寺交換『六脈神劍』秘籍，可爾等卻屢屢拒絕於我，如今又把『六脈神劍』授予一個默默無名的年輕人，難道是在欺辱小僧嗎？」

枯榮大師道：「六脈神劍乃大理絕學，從不傳予外人，這位夜居士的『六脈神劍』並非學自我等，而是他在這裡觀看我等練劍，自學成才......」

說完，話音一頓。

「說來，我等也是頭一次見到這位小居士，他是本著慈悲之心，過來幫忙救人，恰巧遇上明王相逼，這才得了這樁緣法。苦海無邊，老衲等雖有濟世之心，卻無能為力，只能渡得一些有緣人......明王既無緣分，又何必強求？」

常言道：佛有三不渡，

一不度無緣之人。

二不度無信之人。

三不度無願之人。

顯然，先前夜凌空跟枯榮的那番對話，通過了他的考驗，否則就算是為了救人，又如何能留他一個連出家人都不是的外人在此觀看諸位高僧練劍。

鳩摩智怒火熾盛，惡向膽邊生，朝著枯榮身前的六幅捲軸撲去。

眾人沒料到鳩摩智身為堂堂高僧，行事居然如此下作，居然都沒有反應過來。

唯獨枯榮大師似乎早有防備，只見他身前煙霧升起，一條條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，連忙使出「火焰刀」法，分從四路擋架。

「鳩摩智，你敢！」眾人連忙朝他攻去。

然而鳩摩智早有防備，雙足一點，騰空而起，躲過了諸人的劍招，身在半空，先後施展兩路少林絕學，將眾人打退，而後又落下來，又以『火焰刀』法和枯榮對拼了起來。

只見黑煙越來越濃，攻勢極為凌厲。鳩摩智暗暗奇怪：

『如此全力出擊，所謂飄風不終朝，暴雨不終夕，又如何能夠持久？枯榮大師當世高僧，怎麼竟會以這般急躁剛猛的手段應敵？』

料想他決計不會這般沒有見識，必是另有詭計，當下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機應變。過不到片刻，四道黑煙突然一分二、二分四、四道黑煙分為一十六道，四面八方向鳩摩智推來。

「強弩之末，何足道哉？」鳩摩智冷笑一聲，展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙突然四散，室中剎時間煙霧瀰漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓盪真力，護住了全身。

但見煙霧漸淡漸薄，蒙蒙煙氣之中，只見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴，而本觀與本參的眼色中更是大顯悲憤。

鳩摩智一怔之下，登時省悟，暗叫：「不好！」

原來竟是枯榮大師知道不敵，以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒掉了，他怕鳩摩智阻止搶奪，於是推動煙氣向他進擊，使他著力抵禦，待得煙氣散盡，圖譜已燒得乾乾淨淨。